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動物名。鳥綱燕雀目哥科。毛色純黑,頭及背部微帶綠色光澤。頭上羽毛細長而尖,呈柳葉狀。修剪舌尖,可仿人聲或其他鳥類的鳴聲。也稱為「兒」、「鴝鵒」。
    
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1.佛家指不殺生、不偷盜、不邪淫、不妄語、不飲酒、不坐高廣大床、不著華鬘瓔珞、不習歌舞伎樂等條戒律。《佛般泥洹經.卷下》:「行斯戒,當正爾心。」
2.明.吳承恩《西遊記》中的人物。參見「豬戒」條。
    
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1.天下至遠之地。《荀子.解蔽》:「明參日月,大滿極,夫是之謂大人,夫惡有蔽矣哉。」《後漢書.卷二.孝明帝紀》:「封泰山,建明堂,立辟雍,起靈臺,恢弘大道,被之極。」
2.神話傳說中的神仙。《西遊記》第七回:「玉帝傳旨,即著雷部眾神,分頭請三清、四御、五老、六司、七元、極、九曜、十都、千真萬聖,來此赴會,同謝佛恩。」
九一事變     
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民國二十年(西元1931)九月十日夜,日本關東軍自行炸燬瀋陽城北門外南滿鐵路的柳條溝一段,卻誣指我國軍所為而占領瀋陽城,開啟了戰端,史稱「九一事變」。[例]九一事變後,日本更野心勃勃,侵占東北。 △瀋陽事變
七嘴     
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人多口雜,言語紛亂的樣子。《喻世明言.卷三九.汪信之一死救全家》:「他倚著上官差遣,便要誇才賣智,七嘴張。」也作「七嘴舌」。
    
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周代法制中的種刑法。《周禮.地官.大司徒》:「以鄉刑糾萬民:一曰不孝之刑;二曰不睦之刑;三曰不姻之刑;四曰不弟之刑;五曰不任之刑;六曰不恤之刑;七曰造言之刑;曰亂民之刑。」南朝梁.劉勰《文心雕龍.書記》:「黃鍾調起,五音以正,法律馭民,刑克平,以律為名,取中正也。」
    
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常綠灌木。單葉,對生,革質;長橢圓形;長5~12cm,寬2~5cm;兩端銳形;疏銳鋸齒緣;表面深綠色,背面綠色略白,兩面光滑無毛。花兩性,聚繖狀繖房花序,枝梢腋生;無性花具白色瓣狀萼4~6,濶卵圓形或橢圓形,連生於子房上;花瓣4,黃色,鑷合狀排列。蒴果球形,徑約0﹒5cm,先端具宿存花柱,成熟時黑褐色。
觀〕     
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  〔觀〕是劉劭所著〔人物志〕中卷第九篇篇名。內容在根據人的行為檢驗人物的才性。共提供了種不同的方式作為觀察的角度。分別是:「觀其奪救,以明閒雜;觀其感變,以審常度;觀其至質,以知其名;觀其所由,以辨依似;觀其愛敬,以知通塞;觀其情機,以辨恕惑;觀其所短,以知所長;觀其聰明,以知所達。」
  「觀其奪救,以明閒雜」之意,如仁出於慈,仁愛見諸於行動,慈心則是內在的感動。但是有些人是「慈而不仁」,看見可憐的人可能憐憫流涕,但若需要分惠時卻又吝嗇,則吝嗇淹沒了仁。所以慈心不能克服吝嗇,就不能表現仁愛。仁必有恤,有仁而不恤者,是恐懼奪其恤;厲必有剛,有厲而不剛,是欲望奪其剛,都屬此類。<...
字沒見一撇     
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比喻事情毫無眉目。參見「字還沒一撇兒」條。《兒女英雄傳》第二九回:「不然,姐姐只想也有個字兒沒見一撇兒,我就敢冒冒失失,把姐姐合他畫在一幅畫上的理嗎?」
    
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方邊遠之地。《史記.卷一一七.司馬相如列傳》:「大漢之德,逢涌原泉,沕潏漫衍,旁魄四塞,雲尃霧散,上暢九垓,下泝埏。」南朝宋.裴駰.集解:「埏音延,地之際也。言其德上達於九重之天,下流於地之際也。」
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