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索九丘     
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上古帝王遺書。參見「索」條。
寶粥     
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混合許多菜料煮成的粥品。其中的菜料種類與數量,皆不一定。一般將剩菜與米合煮成稀飯,也稱為「寶粥」。
葛天     
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葛天,古帝名,即葛天氏。葛天闋指三皇時代的歌曲。南朝梁.劉勰《文心雕龍.樂府》:「鈞天九奏,既其上帝;葛天闋,爰乃皇時。」
    
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相傳古代高陽氏的位才子,以自己的才德治理百姓,使天下和樂。《左傳.文公十年》:「昔高陽氏有才子人:蒼舒、隤敳、檮戭、大臨、尨降、庭堅、仲容、叔達,齊聖廣淵,明允篤誠,天下之民謂之愷。」唐.楊夔〈復宮闕後上執政書〉:「舜承堯禪,當太平至理之後,猶且放四凶,舉愷,而後百揆四門,方克調序。」
  [法國教育導向法]是根據當前的教育現況與問題而制定之教育政策,明示未來國家教育發展的方向,該法於一九九年七月十日公布;其主要內容在於重新界定法國教育制度的目標,並重新規範國家教育的任務,以保障國民接受教育的權利。該法共分六篇,三十六條;茲將其分成十個要項簡介如下:
1.教育任務:教育為國家的優先事業,教育的服務構想與組織,係為全民提供機會均等的教育,尊重與保障一般國民之教育權,在自由平等與世俗化的原則下協助人格發展;提升國民之教育程度,使能適應社會與職業生活並履行公民責任。結合社會福利、醫療與衛生服務機構共同參與,提供所有殘障與環境不利之青年、青少年與兒童適性的教育,使能與社會...
百羅漢     
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羅漢,阿羅漢的簡稱,參見「阿羅漢」條。百羅漢指佛教四聖果中最高果位。清.朱彞尊《曝書亭集.卷五二.書五百羅漢名記後》:「按佛書,諾俱那與其徒百眾居震旦國──五百居天台,三百居鴈宕──故梁克家三山志懷安大中寺有百羅漢像。」
    
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股,即股文,是明、清兩代科舉考試的主要文體,題目多出自四書,所論內容須根據四書集註等書,不可任意發揮,故後代用以比喻陳腔濫調的文章、言論或死板迂腐的言語、舉止。如:「那套老股的想法,早該淘汰掉了。」
瀟湘     
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宋代宋迪以瀟湘風景,畫了幅山水畫,時稱「瀟湘景」。宋.沈括《夢溪筆談.卷一七.書畫》:「度支員外郎宋迪工畫,尤善為平遠山水。其得意者,有平沙雁落、遠浦帆歸、山市晴嵐、江天暮雪、洞庭秋月、瀟湘夜雨、煙寺晚鍾、漁村落照,謂之景,好事者多傳之。」
    
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術數用語。陰陽家以丁未、己未、庚申、甲寅、癸丑五天為專日,因為是支中的專日,故稱為「專日」。清.允祿《協紀辦方.卷五.專》:「曾門經曰:『專日忌出軍、嫁娶。丁未、己未、庚申、甲寅、癸丑也。』」《醒世姻緣傳》第二一回:「可可的那十六日是個上好吉日:煞貢、專、明堂、黃道、天貴、鳳輦,都在這一日裡邊,正正的一個剃頭的日子。」
    
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方邊遠之地。《史記.卷一一七.司馬相如列傳》:「大漢之德,逢涌原泉,沕潏漫衍,旁魄四塞,雲尃霧散,上暢九垓,下泝埏。」南朝宋.裴駰.集解:「埏音延,地之際也。言其德上達於九重之天,下流於地之際也。」
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