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八愷
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相傳古代高陽氏的八位才子，以自己的才德治理百姓，使天下和樂。《左傳．文公十八年》：「昔高陽氏有才子八人：蒼舒、隤敳、檮戭、大臨、尨降、庭堅、仲容、叔達，齊聖廣淵，明允篤誠，天下之民謂之八愷。」唐．楊夔〈復宮闕後上執政書〉：「舜承堯禪，當太平至理之後，猶且放四凶，舉八元八愷，而後百揆四門，方克調序。」
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臺灣八星虎甲蟲
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七零八散
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散亂不全的樣子。如：「這批土匪被官兵打得七零八散，四處竄逃。」
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七張八嘴
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形容人多口雜，議論不休。《石點頭．卷四．瞿鳳奴情愆死蓋》：「七張八嘴，亂了數日，方才停妥。」
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八大胡同
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胡同，北平方言，指巷子。八大胡同指清末民初時北京正陽門外的陝西巷、石頭胡同、小李紗帽胡同、胭脂胡同、百順胡同、韓家潭、王廣福斜街、皮條營等八處。當時為妓院的集中地。
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八陣
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古代作戰陣法：(1)三國諸葛亮有洞當、中黃、龍騰、鳥飛、折衝、虎翼、握機、連衡八陣。見宋．王應麟《小學紺珠．卷九．制度類．八陳》。(2)稱方陣、圓陣等八種為「八陣」。《文選．陳琳．為曹洪與魏文帝書》：「攄八陣之列，騁奔牛之權。」唐．李善．注：「《雜兵書》曰：『八陣：一曰方陣，二曰圓陣，三曰牝陣，四曰牡陣，五曰衝陣，六曰輪陣，七曰浮沮陣，八曰鴈行陣。』」
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八旗
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滿清時戶口的編制，以正黃、正白、正紅、正藍、鑲黃、鑲白、鑲紅、鑲藍八種來區別，分為滿洲八旗、蒙古八旗和漢軍八旗三類。清．瞿蛻園《歷代職官簡釋．八旗都統》：「八旗次序，以鑲黃、正黃、正白為上三旗，其餘為下五旗。行軍或行獵，則以鑲黃、正白、鑲白、正藍為左翼，餘為右翼。」
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八月節
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農曆八月十五日。參見「中秋節」條。如：「中元節一過，八月節就快到了。」
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八十年不下雨
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（歇後語）記他的好晴兒。晴音諧「情」。八十年不下雨是反語，就是沒有情分可記。《醒世姻緣傳》第二二回：「奶奶可是沒的說，咱有地，寧只捨給別人，也不給那夥子斫了頭的，八十年不下雨──記他的好晴兒。」
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八卦陣
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一種以八卦圖形為依據，五行相生相剋為原理所排成的陣式。元．關漢卿《哭存孝》第一折：「端的是八卦陣圖，千員驍將，施謀用計，阿者他保護著唐朝社稷。」
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貓頭鷹博士