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中經
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2.唐、宋國子監教諸生讀經或進士考試時，依文字的多寡，將經書分為大、中、小三級。隋唐稱《詩經》、《周禮》、《儀禮》為「中經」；宋稱《書經》、《易經》、《公羊》、《穀梁》、《儀禮》為「中經」。
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喪人
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逃亡他國的人。《公羊傳．昭公二十五年》：「喪人不佞，失守魯國之社稷。」
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頌聲
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太平歌頌的聲音。《公羊傳．宣公十五年》：「什一行而頌聲作矣。」《史記．卷四．周本紀》：「興正禮樂，度制於是改，而民和睦，頌聲興。」
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望祭
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2.祭祀山川。《公羊傳．僖公三十一年》：「三望者何？望祭也。然則曷祭？祭泰山、河、海。」
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不食言
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守信，不違背自己所說的話。《公羊傳．僖公十年》：「何賢乎荀息？荀息可謂不食其言矣。」
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迿
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爭先、搶鋒頭。《公羊傳．定公四年》：「朋友相衛而不相迿。」漢．何休．注：「迿，出表詞，猶先也。」
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繼絕存亡
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使瀕臨斷絕、滅亡者繼續存在。《公羊傳．僖公十七年》：「桓公嘗有繼絕存亡之功，故君子為之諱也。」明．梁辰魚《浣紗記》第八齣：「況我繼絕存亡，諸侯盡瞻吳德。」也作「繼絕興亡」、「存亡繼絕」。
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中霤
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房室的中央。《公羊傳．哀公六年》：「於是使力士舉巨囊，而至于中霤。」
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云乎
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表疑問、感嘆的語氣詞。《公羊傳．莊公二十四年》：「然則曷用？棗栗云乎？暇脩云乎？」
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欲速反遲
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此處所列為「欲速不達」之典源，提供參考。 《論語．子路》子夏1>為莒父宰2>，問政。子曰：「無欲速，無見小利。欲速則不達；見小利大，大事不成。」 〔注解〕
(1) 子夏：卜商（西元前５０７∼前４００），字子夏，春秋時衛國人，為孔子弟子，擅長文學。孔門詩學，由子夏六傳而至荀卿。荀卿授浮丘伯，為魯詩之祖；復授毛亨，為毛詩之祖。又《春秋公羊傳》、《春秋穀梁傳》皆傳自子夏。孔子歿後，子夏講學於西河，魏文侯師事之。
(2) 宰：古官名。此指邑、縣一級的地方行政長官。
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貓頭鷹博士