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克勤克儉
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《書經．大禹謨》帝曰：「來，禹！降水儆予，成允成功，惟汝賢；克勤于邦，克儉于家，不自滿假1>，惟汝賢。汝惟不矜2>，天下莫與汝爭能；汝惟不伐3>，天下莫與汝爭功。予懋乃德，嘉乃丕績。天之歷數，在汝躬，汝終陟元后。人心惟危，道心惟微。惟精惟一，允執厥中。無稽之言勿聽，弗詢之謀勿庸。可愛非君？可畏非民？眾非元后，何戴？后非眾，罔與守邦？欽哉！慎乃有位，敬修其可願，四海困窮，天祿永終。惟口出好興戎，朕言不再。」 〔注解〕
(1) 不自滿假：不自高自大。假，大。
(2) 矜：音ㄐ｜ㄣ，驕傲自大。
(3) 伐：自誇。
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安居樂業
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參考詞語︰安土樂業注音︰ㄢ ㄊㄨˇ ㄌㄜˋ ｜ㄝˋ漢語拼音︰ān tǔ lè yè釋義︰即「安居樂業」。見「安居樂業」條。
01.《漢書．卷九．元帝紀》：「今所為初陵者，勿置縣邑，使天下咸安土樂業，亡有動搖之心。」
02.明．歸有光〈送張子忠之任南昌序〉：「地介江湖，盜賊多有，殲其魁傑矣，又獨不可使聞教令而解散，安土樂業，如渤海之政乎？」 參考詞語︰安家樂業注音︰ㄢ ㄐ｜ㄚ ㄌㄜˋ ｜ㄝˋ漢語拼音︰ān jiā lè yè釋義︰即「安居樂業」。見「安居樂業」條。
01.《漢書．卷八五．谷永杜鄴傳．谷永》：「務省繇役，毋奪民時，薄收賦稅，毋殫民財，使天下黎元咸安家樂業。」
02.《水滸傳...
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隔靴搔癢
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不切實際的做法。見「隔靴搔癢」條。
01.清．李漁〈復王左車書〉：「始知身未極貧，而勸人以忍飢耐寒勿稱貸者，皆隔靴之搔、隔膜之視，徒足益人痛癢。」
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逡巡
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2.徘徊不前。唐．杜甫〈麗人行〉：「後來鞍馬何逡巡，當軒下馬入錦茵。」《聊齋志異．卷一．勞山道士》：「俛首驟入，勿逡巡！」
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因勢利導
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8) 孫子：孫臏，生卒年不詳，戰國時齊人，為孫武之後。學兵法於鬼谷子，同門龐涓嫉而斷其足，欲使其隱而勿見；後得齊威王賞識，任為將軍。齊、魏交戰，困龐涓於馬陵，萬弩俱發，涓自剄而死，於是聲名大噪。
(9) 三晉：指韓、趙、魏三國。春秋末年，韓、趙、魏三卿分晉，至戰國周威烈王正式命韓、趙、魏為諸侯，稱為「三晉」。
(10) 輕：輕視。
(11) 趣：同「趨」，行動歸向。
(12) 蹶：音ㄐㄩㄝˊ，挫敗。
(13) 使：命令。
(14) 灶：音ㄗㄠˋ，以磚土或石塊砌成，用來生火烹飪的設備。
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淹
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2.滯留、停留。《楚辭．屈原．離騷》：「日月忽其不淹兮，春與秋其代序。」唐．孟浩然〈贈王九〉詩：「日暮田家遠，山中勿久淹。」
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力透紙背
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唐．顏真卿〈張長史十二意筆法記〉（據《全唐文．卷三三七．顏真卿》引）真卿前請曰：「幸蒙長史傳授筆法，敢問工書之妙，如何得齊於古人？」張公曰：「妙在執筆，令其圓轉，勿使拘攣；其次諸法須口傳手授之訣，勿使無度，所謂筆法也；其次在於布置，不慢不越，巧使合宜；其次紙筆精佳；其次諸變適懷，縱捨規矩。五者備矣，然後齊於古人矣。」「敢問執筆之理，可得聞乎？」長史曰：「予傳授筆法之老舅彥遠曰：『吾聞昔日說書若學，有工而跡不至。』後聞於褚河南1>曰：『用筆當須如印泥畫沙。』思所以不悟，後於江島，遇見沙地平淨，令人意悅欲書2>，乃偶以利鋒畫其勁險之狀3>，明利媚好4>，乃悟用筆如錐畫沙，使其藏鋒5>，畫乃沈著。當...
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仰人鼻息
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當今之計，莫若舉冀州以讓袁氏，必厚德將軍，公孫瓚不能復與之爭矣。是將軍有讓賢之名，而身安於太山也。願勿有疑。」馥素性恇怯，因然其計。馥長史耿武、別駕閔純、騎都尉沮授聞而諫曰：「冀州1>雖鄙2>，帶甲百萬3>，穀支十年4>。袁紹孤客窮軍，仰我鼻息，譬如嬰兒在股掌之上，絕其哺乳，立可餓殺。奈何欲以州與之？」馥曰：「吾袁氏故吏，且才不如本初。度德而讓，古人所貴，諸君獨何病焉？」 〔注解〕
(1) 冀州：古九州之一，包括今河北、山西兩省，及河南省黃河以北、遼寧省遼河以西之地。
(2) 鄙：偏遠。
(3) 帶甲百萬：指兵力雄厚。帶甲，披甲冑的將士。
(4) 穀支十年：指儲糧豐富。支，支付。〔參考...
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假公濟私
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傳．陳寵》臣聞先王之政，賞不僭，刑不濫，與其不得已，寧僭不濫。故唐堯著典，『眚災肆赦』；周公作戒，『勿誤庶獄』；伯夷之典，『惟敬五刑，以成三德』。由此言之，聖賢之政，以刑罰為首。往者斷獄嚴明，所以威懲姦慝，姦慝既平，必宜濟之以寬。陛下即位，率由此義，數詔群僚，弘崇晏晏。而有司執事，未悉奉承，典刑用法，猶尚深刻。斷獄者急於篣格酷烈之痛，執憲者煩於詆欺放濫之文，或因公行私，逞縱威福。■《後漢書．卷六三．李杜列傳．李固》臣聞君不稽古，無以承天；臣不述舊，無以奉君。昔堯殂之後，舜仰慕三年，坐則見堯於牆，食則堯於羹。斯所謂聿追來孝，不失臣子之節者。太尉李固，因公假私，依正行邪，離閒近戚，自隆支黨。至於表...
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貓頭鷹博士