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潑
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澆、灑。如：「潑水」、「潑灑」。宋．華岳〈驟雨〉詩：「牛尾烏雲潑濃墨，牛頭風雨翩車軸。」《紅樓夢》第四三回：「尤氏笑道：『你瞧他興的這樣兒！我勸你收著些兒好。太滿了，就要潑出來的。』」
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明鏡高懸
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《西京雜記．卷三》高祖初入咸陽宮，周行庫府，金玉珍寶，不可稱言。其尤驚異者，……有方鏡，廣四尺，高五尺九寸，表裡有明1>。人直來照之，影則倒見。以手捫2>心而來，則見腸胃五臟，歷然無礙3>。人有疾病在內，則掩心而照之，則知病之所在。又女子有邪心，則膽張心動4>，秦始皇5>常以照宮人6>，膽張心動者則殺之。 〔注解〕
(1) 表裡有明：正反兩面都明亮。
(2) 捫：撫、摸。
(3) 歷然無礙：清楚而無阻礙。
(4) 膽張心動：心膽慌張跳動。
(5) 秦始皇：秦王政二十六年（西元前２２１）統一天下，建立我國歷史上第一個大一統的帝國，而把古時的皇與帝合稱為皇帝，自稱始皇帝。廢諡法，以世計。...
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認知學徒制
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和反抗，其學習效果難免受影響。 學者理論降及近代認知心理學的發展，認為學習是一種主動建構知識的過程，尤其俄國心理學家維高斯基(L.S. Vygotsky)所持的社會知識建構論，認為我們習得的知識是在社會情境脈絡和互動過程中所形成，提供了「認知學徒制」學習理論基礎，於是學者乃設法將傳統的「學徒制」和近代「認知理論」加以結合，建構出「認知學徒論」理論，一方面可以保存傳統的「學徒制」的優點，一方面又可以擴大傳統「學徒制」的效果。所以這種理論在1990年代提出之後，不管是職業教育、特殊教育、行政人員培育或是班級教學改進，都獲得很...
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峭
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2.文勢險拔。漢．王充《論衡．自紀》：「言姦辭簡，指趨妙遠；語甘文峭，意務淺小。」明．宋濂〈謝翶傳〉：「文尤嶄拔峭勁，雷電恍惚，出入風雨中。」
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瑱
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玉在九竅，則死人不腐。」眼、耳、口各兩竅，口及前後陰各一竅，將這九竅通通用玉封住，便能保持身體完整，尤其王公貴族會做得更為徹底。不難看出其實中國人對於長生十分執著。
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抽
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1.引出。《廣韻．平聲．尤韻》：「抽，引也。或作紬，紬引其端緒也。」如：「抽絲」、「抽紗」。
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生吞活剝
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縣尉。
(5) 王昌齡：？∼西元７５６，字少伯，唐京兆人。開元進士，曾為龍驃尉，世稱王龍驃。工詩，尤善七絕，多寫邊塞哀愁和閨中幽怨，氣魄雄偉，手法細膩。
(6) 郭正一：？∼西元６８９，唐定州鼓城人。高宗時，任中書侍郎，執政頗久，正一以文辭見稱，又明習故事，是以當時文辭詔敕多出其手。武后時曾為陝州刺史，後為周興誣構而死。
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出奇制勝
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11.清．鄭燮〈與江賓谷江禹九書〉：「李義山，小乘也，而歸於大乘，如〈重有感〉……之類，皆有人心世道之憂，而〈韓碑〉一篇，尤足以出奇而制勝。」
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目空一切
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舉一世不足以當其意，而人亦不願從之游，然其文清新勁麗，要不可少。喻季直遇人無親疏貴賤皆與之盡，而於余尤好。其文蔚茂馳騁，蓋將包羅眾體，而一字不苟，讀之亹亹而無厭也。 〔注解〕
(1) 典故或見於宋．蘇軾〈書丹元子所示李太白真〉詩。
(2) 降意：屈意、降心相從。〔參考資料〕 宋．蘇軾〈書丹元子所示李太白真〉詩（據《蘇東坡全集．後集．卷三》引）天人幾何同一漚，謫仙非謫乃其游。麾斥八極隘九州，化為兩鳥鳴相酬。一鳴一止三千秋，開元有道為少留，縻之不可矧肯求？西望太白橫峨岷，眼高四海空無人。大兒汾陽中令君，小兒天台坐忘真。生年不知高將軍，手汙吾足乃敢瞋，作詩一笑君應聞。
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無妄之災
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07.清．薛福成《庸庵筆記．卷四．輪船失火》：「嗚呼！生民之厄，惟水火為無情，无妄之災，惟焚溺為尤慘。」
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我是貓頭鷹博士，
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