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三六九等     
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種種差別。《紅樓夢》第七五回:「只不過這會子輸了幾兩銀子,你們就三六九等了。難道從此以後再沒有求著我們的事了!」
世界標準時刻     
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,15度即代表一個小時,而搭配上地球是逆時針旋轉,因此東經會比西經的時間快,在計算上則可運用兩地之間差別的度數,再去除以15,探究其相差多少小時,最後再做加上或扣除的動作,則可推得當地之時間。舉例而言,倫敦位於0度經線,而日本位於135度東經,兩地的經線相差135度,因此135/15=9得到其實際相差9小時,又日本位於東半球,因此時間較倫敦快,如倫敦此時為早上8點時,則可推得8+9=17,日本為下午五點。(註1) 關鍵字中文關鍵字:世界標準時刻英文關鍵字:Coordinated universal time 參考資料註1...
摩頂至足     
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此處所列為「摩頂放踵」之典故說明,提供參考。春秋戰國時期是個百家爭鳴的時代,許多思想家都提出自己的學說主張,以期能對治理國政有所幫助。而戰國時候,楊朱的貴己學說和墨子的兼愛學說恰巧形成強烈的對比,在《孟子》書中就很清楚扼要地指出了兩人思想的差別。孟子說:「楊子主張為我,一切都是站在自己的立場打算,即使是拔出一根毫毛那樣微小的東西而對天下有利,也不肯做。然而墨子的兼愛主張,卻是一種平等之愛,縱使是磨禿了頭頂,走破了腳後跟,只要是有利於天下的事,他便會奮不顧身地去做。」後來《孟子》原文中的「摩頂放踵」,就用來比喻捨己救世,不辭勞苦。
改步改玉     
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玉,玉佩,所以節行步。古時君臣或貴族,因身分不同,步履佩玉也就有差別。改步改玉,謂死者身分已改變,葬禮也應有所改變。《左傳.定公五年》:「六月,……丙申,卒于房。陽虎將以璵璠斂,仲梁懷弗與,曰:『改步改玉。』」也作「改玉改行」。
叔季     
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4.等級、差別。清.唐甄《潛書.居心》:「天地之氣有叔季,故其生人也有厚薄。」
赴湯跳火     
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使命而不顧艱難危險。這裡的「赴湯蹈火」,意思同樣是奮不顧身,不避艱險,與〈鼂錯傳〉中的「赴湯火」並無差別
拔群出萃     
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獸,鳳凰對於一般飛鳥,泰山對於低矮的小土堆,河海對於路上的流水,雖然都是同類,卻遠遠的超越他們而大有差別。換言之,孔子與一般的人民,雖也是同類,但在才學、德行各方面卻都遠遠的超出其同類,而特立挺拔於同群之中,自有人類以來,再也沒有比孔子更偉大的了。後來「出類拔萃」這句成語,就從《孟子.公孫丑上》中的「出於其類,拔乎其萃」演變而出,用來形容才能特出,超越眾人。
騰踏飛黃     
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是因為有學問,治學唯勤,不勤勞的話無法有所成就。就好像有兩個小孩,從小一起玩耍嬉戲,還看不出來有什麼差別。後來一個勤學,另一個則否,等到他們都長大成人,勤學的孩子成為人中之龍,不勤學的孩子則庸庸碌碌。於是勤學的孩子仕途得意,如同駿馬飛馳而去,再也看不到他那庸碌不學有如蟾蜍的朋友。後來「飛黃騰達」這句成語就從這裡演變而出,用來比喻得意於仕途。
探湯蹈火     
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使命而不顧艱難危險。這裡的「赴湯蹈火」,意思同樣是奮不顧身,不避艱險,與〈鼂錯傳〉中的「赴湯火」並無差別
殊絕     
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3.差別。《後漢書.卷三六.賈逵傳》:「左氏義深於君父,公羊多任於權變,其相殊絕,固以甚遠。」
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