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不求甚解
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讀書著重理解義理，而不過度鑽研字句上的解釋。語出晉．陶淵明〈五柳先生傳〉。[例]他常戲稱自己讀書不求甚解，過目即忘。
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脯
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2.經過糖漬再晾乾的果肉。如：「桃脯」、「杏脯」、「瓜脯」。《晉書．卷六二．祖逖傳》：「玄酒忘勞甘瓠脯，何以詠恩歌且舞。」
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故步自封
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再讀老莊，免得像《莊子》裡的燕國人一樣，要學趙國人優雅的步姿，結果非但沒學成，連自己原本走路的方式都忘了，只好爬著回國。這裡的典源用了「故步」。
「自封」見於晉．庾闡〈斷酒戒〉。作者在文中闡述戒酒的原因，認為酒癮一上來就放縱自己喝酒，會傷害純真自然的本性。於是作者便將酒杯、酒壺等一切酒器打破，以表示自己戒酒的決心。有個酗酒的朋友聽了這件事，氣得反駁他說：「酒自古以來都是為人所愛，連古代聖賢也不例外，他們也不致於喪失本性。你把酒器打破，做這樣地自我限制，不過是忌口，但心裡還是想著它，又有什麼用？」庾闡回答說：「人生下來時沒有任何欲望，但後來欲望慢慢養成，都是受到周圍物的影響。如果把這些誘因剷除，...
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遍
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量詞。計算動作頭尾經歷的單位。唐．韓愈〈張中丞傳後敘〉：「巡曰：『吾於書讀不過三遍，終身不忘也。』」
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心曠神怡
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心情開朗，精神愉悅。宋．范仲淹〈岳陽樓記〉：「登斯樓也，則有心曠神怡，寵辱皆忘，把酒臨風，其喜洋洋者矣！」《老殘遊記》第九回：「為何來的時候便那樣陰森慘淡，令人怵魄動心？此刻山月依然，何以令人心曠神怡呢？」也作「心曠神恬」、「心曠神愉」、「心怡神曠」、「心怡神悅」、「神怡心曠」。
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而
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1.你。《詩經．大雅．桑柔》：「嗟爾朋友，予豈不知而作！」《左傳．定公十四年》：「夫差！而忘越王之殺而父乎？」
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樂不思蜀
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蜀漢亡後，後主劉禪被送往洛陽，司馬昭設宴待禪，作蜀漢故技於前，禪樂在其中，司馬昭因而問禪：「是否思蜀？」禪答：「此間樂，不思蜀。」典出《三國志．卷三三．蜀書．後主禪傳》裴松之注引《漢晉春秋》。後比喻樂而忘返或樂而忘本。如：「拉斯維加斯為美國的觀光勝地，常使觀光客流連忘返，樂不思蜀。」
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更
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5.縱使、即使、不論怎樣。五代十國南唐．李煜〈清平樂．別來春半〉詞：「離恨恰如春草，更行更遠還生。」宋．柳永〈如魚水．輕靄浮空〉詞：「更歸去，偏歷鑾坡鳳沼，此景也難忘。」
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疏
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3.書信。唐．杜甫〈潭州送韋員外牧韶州〉詩：「洞庭無過雁，書疏莫相忘。」
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乃
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1.你、你的。如：「乃母」、「乃兄」。宋．陸游〈示兒〉詩：「王師北定中原日，家祭無忘告乃翁。」
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貓頭鷹博士