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詩經     
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所錄,不容十去其九。馬遷言古詩三千余篇,未可信也。”、宋代朱熹、明代朱彝尊、清代魏源等對此說均持懷疑態度。《左傳》中記載孔子不到10歲時就有了定型的《詩經》,公元前544年魯樂工為吳公子季札所奏的風詩次序與今本《詩經》基本相同“季札觀樂”見《左傳·襄公二十九年》,對此記載,皮錫瑞據《周禮·春官·太師》賈公彥疏引鄭眾《左氏春秋注》雲“傳家據已定錄之”,認為“傳者從後序其序,則據孔子定次追錄之,故得同正樂後之次第也”(《詩經通論》)。現在通常認為《詩經》為各諸侯國協助周朝朝廷采集,之後由史官和樂師編纂整理而成。孔子也參與了這...
莊敬自強     
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本指君子莊嚴持重,敬慎小心,故能日漸篤實堅強。語本《禮記.表記》:「君子莊敬日強。」後指以莊敬的態度謀求自立自強。如:「先總統蔣公曾勉勵國人要莊敬自強,處變不驚,慎謀能斷,以開創國家民族的前途。」
漠不關心     
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態度冷淡,毫不關心。[例]對於別人的事,他總是一副漠不關心的樣子。
有備無患     
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情發生時,才不會手忙腳亂,舉措失策,災害自然減少。這就是「有備無患」的精義所在,也是每個人當有的生活態度。這句成語常和「居安思危」、「未雨綢繆」等成語連用。
泰然     
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態度鎮定,神色自然。[例]他臨危不亂,泰然處之。
    
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3.態度敬肅、謙和的。[例]恭牧、謙恭、洗耳恭聽
不動聲色     
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一聲不響,不流露感情。語本唐.韓愈〈司徒兼侍中中書令許國公贈太尉韓公神道碑銘〉。後用「不動聲色」形容人遇事不張揚的冷靜態度
判若兩人     
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形容一個人的行為態度,前後截然不同。《文明小史》第五回:「須曉得柳知府於這交涉上頭,本是何等通融,何等遷就,何以如今判若兩人?」
凜然     
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態度正直,人格嚴正。漢.楊惲〈報孫會宗書〉:「夫西河魏土,文侯所興,有段干木、田子方之遺風,凜然皆有節概,知去就之分。」唐.劉禹錫〈蜀先主廟〉詩:「天地英雄氣,千秋尚凜然。」也作「凜如」。
Fritz_Perls_完形治療     
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與他們的經驗進行即時的接觸,而非僅以旁觀的口吻敘述。未完成的經驗常會在當下浮現。當過去對當事人當下的態度及行為有重要影響時,最好儘可能的把過去帶到當下處理。未竟事物當影像從背景中浮現卻沒有完結時,在個人心中留存未竟事物(unfinished business),造成不可預期的情緒經驗。並且以許多方式在生活中出現,干擾當事人,混亂當下的覺察(ex:一個人未曾感受到被愛,也未被母親接納的人,不管多努力都覺得自己做不好;當下,他把需要母親肯定的需求轉向得到其他女性肯定,並發展許多伎倆,但不滿足仍舊存在,並阻礙他和女性發展真實的...
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