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霓裳羽衣曲     
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不歌。白居易稱讚此舞的精美道:「千歌萬舞不可數,就中最愛霓裳舞。」   《霓裳羽衣曲》表明唐代大曲已有了寵大而多變的曲體,其藝術表現力顯示了唐代宮廷音樂所取得的巨大成就。通過白居易的《霓裳羽衣歌和微之》可看出,《霓裳羽衣曲》伴奏採用了磬(唐代指銅缽)、箏、簫、笛、箜篌、篳簟、笙等金石絲竹,樂聲「跳珠撼玉」般令人陶醉。   《霓裳羽衣曲》在開元、天寶年間曾盛行一時,天寶之亂後,宮廷就沒有再演出了。   以後,隨著唐王朝的衰落崩潰,一代名曲《霓裳》竟然「寂不傳矣」。其實到中唐,此曲已被許多人淡忘。五代時,南唐後主李煜得殘譜,...
梵谷     
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囂的巴黎生活,兩年後前往法國南部的曼波列,與高更為伴,暫時獲得寧靜的生活,逐漸脫離印象派繪畫的範疇,有了自己的風格,技巧臻於圓熟,然而梵谷的內心仍躁動不已,在某次與高更爭執後(有一說是與女子戀愛失敗)梵谷割下躲耳朵,導致兩人的情誼徹底決裂。以後,梵谷的精神病周期性發作,進入巴黎郊區的聖雷米醫院靜養,最後在西元1890年,以一把手槍結束了自己的性命。 藝術風格梵谷27歲才開始學畫,他的畫作不符合學院派所定義的「美」,一生僅賣出一幅畫,靠著弟弟的接濟度日,經濟、生活、身體(癲癇)的折磨,使得梵谷特別關懷勞工階層、農民的生活,...
白居易     
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者所惡,以莫須有的罪名貶江州司馬。自此淪落天涯,悲憤悒鬱。元和十三年十二月,白居易遷忠州刺史,政治上有了轉機。他吸取過去的教訓,採取明保身、隨遇而安的處世態度,並從此心向佛、道。長慶元年(821),任尚書主客郎中,知制誥,又轉上柱國,可謂官運亨通。為避免捲進政治鬥爭漩渦,他請求外遷,先後任杭州、蘇州刺史。在杭州任上,他疏理六井、築堤蓄水,以利灌溉。離任之時,他還將治水要領寫成《錢唐湖石記》,刊於石上,使繼任者知曉。據說離開杭州時,他把官俸留在州庫,作為公家緩急之需。他為官認真,深得百姓愛戴,任滿離蘇時,父老泣別,相送十里...
行為目標     
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行為目標(Behavioral Objectives)行為目標有一個形成和發展的過程。從歷史的過程來看,它在課程剛開始做為一個獨立的研究領域時,就有了萌芽。對課程目標的系統探討,起自博比特《課程論》(1918年)一書。他在該書中提出課程科學化的問題。在他看來,「科學的時代要求精確性和具體性」,因此,課程目標必須具體化、標準化。在他所提出的課程編製的五個步驟中,有四個步驟是關於如何確定目標。博比特在《怎樣編制課程》(1924)一書中,曾具體列舉了10個領域中的800個多目標。這與當時美國流行的刺激---反應學習理論是相互呼...
蛇無頭而不行,鳥無翅而不飛     
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(諺語)比喻群眾失去首領,即不能有所行動。《水滸傳》第六○回:「當晚二更時分,天色微明,十五個頭領,都在寨中納悶。正是:蛇無頭而不行,鳥無翅而不飛。嗟咨歎惜,進退無措。」《西遊記》第七七回:「那城裡一個小妖兒也沒有了。正是『蛇無頭而不行,鳥無翅而不飛。』他見佛祖收了妖王,各自逃生而去。」
骨骼     
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體重的15%。骨骼構成了人體的支架,支持人體的軟組織,賦與人體一定的外形,並承擔起全身的重量。如果沒有了骨骼系統,人只不過是地上的一團肉漿。骨骼亦具有保護體內重要器官的任務,如顱骨保護腦、胸廓保護心、肺等。骨骼也為肌肉提供了附著面,好讓肌肉收縮時能夠牽動骨骼作為杠杆,引起各種各樣的運動。骨的紅骨髓有造血的功能,而黃骨髓則有儲藏脂肪的作用。骨還是人體礦物鹽(特別是鈣及磷)的儲存庫,供應人需要時之用。(註1) 參考書目註1:生物學,黃世傑,王瑋瓏,陳森香合著,華幸機構叢書。註2:新編生物學,劉又彰等合著,何先聰,張竣凱博士總...
羅門     
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漫的因素。這樣精準與浪漫並存的風格,展現在羅門詩作的用字精確和境界壯闊中,讓兩種似乎完全不相干的專業有了關連。羅門的浪漫不但顯現在詩中,也展露在日常生活中,他在年輕時候認識了美麗的女詩人蓉子,在他們交往中的某個夜裡,羅門坐三輪車送蓉子回家,送到家門口,蓉子捨不得羅門,又陪羅門坐車回去,到了羅門住的地方,換成羅門不忍相離,再請車夫調頭送蓉子回去。就這樣,三輪車夫不知道在街上來來往往拉了多少次,才總算把這對情侶都送回家中,這段美麗如詩的愛情,成就了詩壇一對美滿眷侶。羅門是詩人,也是藝術評論家和空間藝術家,當代台灣重要的抽象藝...
出席     
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1.離開座位。《紅樓夢》第四一回:「薛姨媽出席,笑道:『大家的酒想也都有了,且出去散散再坐罷。』」
改進     
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改正以求進步。如:「有了缺點,必須力求改進。」
音樂     
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人或樂器發出有一定規則、組織,用以傳達思想、感情的樂音。《西遊記》第一二回:「唐王大駕,早到寺前。吩咐住了音樂響器。」《紅樓夢》第四一回:「當下劉姥姥聽見這般音樂,且又有了酒,越發喜的手舞足蹈起來。」
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