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歆
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1.祭祀時鬼神享用祭品的香氣稱為「歆」。《左傳．僖公三十一年》：「鬼神非其族類，不歆其祀。」晉．杜預．注：「歆，猶饗也。」唐．李賀〈神弦〉詩：「呼星召鬼歆杯盤，山魅食時人森寒。」
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穿鑿附會
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憑空杜撰，隨意牽合。如：這棟空屋竟被人們穿鑿附會，繪聲繪影的說成一間陰森恐怖的鬼屋。
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白雲蒼狗
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萬事無不有。」（源）
02.宋．秦觀〈寄孫莘老少監〉詩：「白衣蒼狗無常態，璞玉渾金有定姿。天上圖書森似舊，人間歲月浪如馳！」 參考詞語︰蒼狗白衣注音︰ㄘㄤ ㄍㄡˇ ㄅㄞˊ ｜漢語拼音︰cāng gǒu bái yī釋義︰猶「白雲蒼狗」。見「白雲蒼狗」條。
01.宋．楊萬里〈送鄉人余文明勸之以歸〉詩：「蒼狗白衣俱昨夢，長庚孤月自青天。」 參考詞語︰蒼狗白雲注音︰ㄘㄤ ㄍㄡˇ ㄅㄞˊ ㄩㄣˊ漢語拼音︰cāng gǒu bái yún釋義︰猶「白雲蒼狗」。見「白雲蒼狗」條。
01.宋．林景熙〈答唐玉潛〉詩：「黃埃赤日謾多事，蒼狗白雲能幾時？」
02.《兒女英雄傳．第三八回》：「人生世上渾如夢...
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俯瞰
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由高處向下看。《初刻拍案驚奇》卷四：「試一俯瞰，神魂飛蕩，毛髮森豎。」
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言不由衷
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ōng釋義︰猶「言不由衷」。見「言不由衷」條。
01.《舊唐書．卷九四．徐彥伯列傳》：「利生於口，森然覆邦之說；道不由衷，變彼如簧之刺，可不懼之哉！」 參考詞語︰言不由中注音︰｜ㄢˊ ㄅㄨˋ ｜ㄡˊ ㄓㄨㄥ漢語拼音︰yán bù yóu zhōng釋義︰猶「言不由衷」。見「言不由衷」條。
01.《宋史．卷三八○．何鑄列傳》：「士大夫心術不正，徇虛以掠名，託名以規利。言不由中而首尾鄉背，行險自售而設意相傾者，為事君之失。」
02.《聊齋志異．卷一○．賈奉雉》：「此言不由中，轉瞬即去，便受夏楚，不能復憶之也。」
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一字千金
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參考詞語︰一字百金注音︰｜ ㄗˋ ㄅㄞˇ ㄐ｜ㄣ漢語拼音︰yī zì bǎi jīn釋義︰即「一字千金」。見「一字千金」條。
01.唐．杜甫〈李潮八分小篆歌〉：「況潮小篆逼秦相，快劍長戟森相向；八分一字直百金，蛟龍盤拏肉屈強。」
02.宋．蘇軾〈書唐氏六家書後〉：「柳少師書本出於顏，而能自出新意，一字百金，非虛語也。」
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包羅萬象
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包羅，包含網羅。萬象，各式各樣的事物。「包羅萬象」形容內容豐富，應有盡有。※語或出無名氏〈黃帝宅經序〉。
△「森羅萬象」
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不寒而慄
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形容非常恐懼害怕。[例]看到他那陰森恐怖的表情，令人不寒而慄。
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潛在課程
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，約自1960年代「反文化」運動，對於傳統學校教育不滿之後才開始。最早提出「潛在課程」名詞，係由傑克森(P. W. Jackson)於1968年在其《將士中的生活》(Life in Classroom)一書中提出，隨後陸陸續續引起一些課程學者和研究者的討論，其中較為有名的學者，例如：德瑞賓(R. Dreeben)、古席克(P. Cusick)、包爾斯(S. Bowles)、金帝思(H. Gintis)、艾波(M. W. Apple)、林屈(K. Lynch)等人。一般來說，潛在課程是教育社會學和知識社會學很重要的研究課題...
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童山濯濯
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童山，草木不生的山。濯濯，形容乾乾淨淨的樣子。童山濯濯指無草木的樣子。如：「由於這場森林大火，把這座山燒得童山濯濯。」後多用以形容人禿頭、無髮。如：「他正值壯年，卻已童山濯濯。」
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貓頭鷹博士