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左傳     
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書名。春秋魯太史左丘明撰。西漢劉歆始引傳文解釋春秋經義,列為春秋三傳之一,初與春秋分行,晉杜預乃附於經,唐孔穎達作正義。也稱為「春秋左氏傳」、「左氏春秋」。
    
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1.盥洗。《書經.顧命》:「甲子,王乃洮頮水。」唐.孔穎達.正義:「頮是洗面,知洮為盥手。」
    
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1.削除。如:「刪除」、「刪減」。《漢書.卷二一.律曆志》:「故刪其偽辭,取正義,著于篇。」
偏差與犯罪的社會控制手段     
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偏差與犯罪的社會控制手段共有六大類,如下所述:目錄1 犯罪化2 合法化3 疾病化4 福利化5 修復式正義(restorative justice)6 物理與科技監控7 關鍵字8 參考文獻 犯罪化社會對於犯行較為嚴重之人,通常便是以啟動司法制度為反應,透過建立刑法,對於特定行為給予犯罪之定義,即是犯罪化。犯罪化後便可對行為人施予刑罰,自由刑乃至最重的生命刑,其背後之理論乃是認為處罰之效果大於矯正。 合法化某些行為在早期被視為偏差,但長期下來該行為於社會、文化中的被接受度逐漸提高,或說行為普遍化,且未傷及個人利益或國家利益時...
禪讓     
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帝王讓位給賢人。《書經.堯典》唐.孔穎達.正義:「堯舜禪讓聖賢,禹湯傳授子孫。」《三國演義》第八○回:「帝從之,乃遣太常院官,卜地於繁陽,築起三層高臺,擇於十月庚午日寅時禪讓。」也作「擅授」、「擅讓」。
流轉     
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1.傳布。《禮記.仲尼燕居》唐.孔穎達.正義:「以禮周旋流轉,無不偏於天下。」
激濁揚清     
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目錄1 1.出處2 2.解釋3 3.故事4 4.相似、相反詞4.1 相似4.2 相反5 5.例句 1.出處 晉書武帝紀:「揚清激濁,舉善彈違。」 2.解釋 比喻除惡揚善。 3.故事 <<無>> 4.相似、相反詞 相似 去讒遠佞、記惡如仇、伸張正義 相反 壬人當道、小人道長、浮雲蔽日 5.例句 倘若每個人都能秉持著激濁揚清的精神,則社會風氣將會更端莊樸實。
    
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黍、稷、稻、粱、麥、菰等六種穀物的總稱。《左傳.桓公二年》:「粢食不鑿,昭其儉也。」唐.孔穎達.正義:「粢,亦諸穀總名。」
    
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2.地名:(1)春秋時魯地,在今大陸地區山東省汶河以南,運河以北一帶。《左傳.隱公十年》:「公會齊侯、鄭伯于中丘,癸丑,盟于鄧,為師期。」晉.杜預.注:「鄧,魯地。」(2)春秋時蔡地,約在今大陸地區河南省郾城縣東南。(3)戰國時魏邑,約在今大陸地區河南省孟縣西南。《史記.卷五.秦本紀》:「(昭襄王)十六年,左更錯取軹及鄧。」張守節正義引《括地志》:「故鄧城在懷州河陽縣西三十一里,並六國時魏邑也。」
禮記     
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書名。漢戴聖所輯,四十九篇。為十三經之一,大抵是孔子弟子及其後學所記。有漢鄭玄注、唐孔穎達正義、元陳澔集說、清孫希旦集解等。也稱為「小戴禮記」。
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