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鄧
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2.地名：(1)春秋時魯地，在今大陸地區山東省汶河以南，運河以北一帶。《左傳．隱公十年》：「公會齊侯、鄭伯于中丘，癸丑，盟于鄧，為師期。」晉．杜預．注：「鄧，魯地。」(2)春秋時蔡地，約在今大陸地區河南省郾城縣東南。(3)戰國時魏邑，約在今大陸地區河南省孟縣西南。《史記．卷五．秦本紀》：「（昭襄王）十六年，左更錯取軹及鄧。」張守節正義引《括地志》：「故鄧城在懷州河陽縣西三十一里，並六國時魏邑也。」
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為人
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做人處世的態度。[例]他為人正直，是個值得深交的朋友。
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人權教育
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與責任，則是民主法治社會中每個人所應謹守的共同契約。因此，人權教育即是尊重與包容、自由與平等、公平與正義等觀念的教導，進而促進個人權利與責任、社會責任、全球責任的理解與實踐。 課程目標人權教育課程的目標即是透過人權教育環境的營造與「經驗式」、「互動式」、「參與式」的教學方法與過程，協助學生澄清價值與觀念，尊重人性尊嚴的價值體系，並於生活中實踐維護與保障人權。具體而言，人權教育著重在認知、情意與行為三方面，讓學生對人權有一恆久、正向且一致的態度取向，將人權內化為普通常識與生活習慣，課程目標為：認知層面：瞭解人權存在的事實、...
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輔弼
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1.輔助、輔佐。《國語．吳語》：「昔吾先王，世有輔弼之臣，以能遂疑計惡，以不陷於大難。」《後漢書．卷六六．陳王列傳．陳蕃》：「太傅陳蕃，輔弼先帝，出內累年。」元．關漢卿《五侯宴》第三折：「學成《三略》和《六韜》，忘生捨死建功勞。赤心輔弼為良將，盡忠竭力保皇朝。」
2.輔佐君主的人。後多指宰相。《後漢書．卷二六．伏侯宋蔡馮趙牟韋列傳．伏湛》：「柱石之臣，宜居輔弼，出入禁門，補缺拾遺。」《宋史．卷三五九．列傳．李綱下》：「臣昧死上條六事：一曰信任輔弼，二曰公選人材，三曰變革士風，四曰愛惜日力，五曰務盡人事，六曰寅畏天威。」《儒林外史》第三五回：「莊尚志所上的十策，朕細看，學問很淵深。這人可用為輔弼麼？」
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臏
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膝蓋骨。《史記．卷五．秦本紀》：「王與孟說舉鼎，絕臏。」唐．張守節．正義：「臏，脛骨。」也稱為「臏骨」。
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得道多助
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站在正義的一方行事，就能得到更多的支持和幫助。《孟子．公孫丑下》：「得道者多助，失道者寡助。」
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良心
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1.人類天生本然的善心。《孟子．告子上》：「雖存乎人者，豈無仁義之心哉？其所以放其良心者，亦猶斧斤之於木也。」唐．孔穎達．正義：「良心即善心，善心即仁義之心。」
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道義
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道德和正義。宋．歐陽修〈朋黨論〉：「所守者道義，所行者忠信，所惜者名節。」
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碧血丹心
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碧血，為正義而流的血。參見「碧血」條。丹心，忠誠的心。碧血丹心形容赤忱、忠誠的心。也作「丹心碧血」。
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可人
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1.性情可取或有才德的人。《禮記．雜記下》：「其所與遊辟也，可人也。」唐．孔穎達．正義：「可人也者，謂其人性行是堪可之人也。」也稱為「可兒」。
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貓頭鷹博士