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奧妙     
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精微神奇。漢.傅毅〈雅琴賦〉:「盡聲變之奧妙,抒心志之鬱。」唐.賈島〈寄武功姚主簿〉詩:「靜棋功奧妙,閒作韻清淒。」
泰山壓卵     
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02.《元史.卷一五七.郝經列傳》:「力無所用與無力同,勇無所施與不勇同,計不能行與無計同。泰山壓卵之勢,河海濯爇之舉,擁遏頓,盤桓而不得進,所謂強弩之末不能射魯縞者也。」
風吹草動     
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※敦煌變文《伍子胥變文》(據《敦煌變文集新書.卷五》引)悲歌已了,由懷慷慨,北背楚關,南登吳會。屬逢天暗,雲陰靉。失路傍徨,山林摧。怪鳥成群,蟲狼作隊,禽號姓姓(狌狌),獸名狒狒。忽示(尔)心驚,拔劍即行。〔匣中光出,遍野精明,中有日月,北斗七星〕心雄慘烈,不懼千兵。〔平王1>捉我,事未消寧〕,儻2>被擒獲,百死無生。〔偷蹤竊道,飲氣吞聲3>,風吹草動,即便藏形〕。劍歌已了,更復前行。〔北跨廣陵,南登吳會,關津忽切,州縣嚴加,勒鋪交橫,鎮代相續。潛身避影〕,一步一前,不經旬月之間,即至吳國。一依魚人教示,披髮遂入市中,塗面上〔而行〕,獐狂大哭三聲,東西馳走。 〔注解〕 (1) 平王:?∼西...
阿德勒學派治療法     
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而形成了追求更完美的生活目標,當發展到更好的技能與能力後,人類會產生一定的成就感與滿足感,進而到達停的高原期。但其實人類是永遠都不會滿足的動物,因此當到達高原期後,人們會再訂定出更高的目標,而促使自己去追求,因此如此周而復始下,人類將因自卑感以及永遠不滿足的心態,去追求更高成就的自己。 優越的原則根據上述自卑的原則中,可看出人類因自卑而努力超越,而當超越後會產生一定的優越感,因此阿德勒認為自卑與優越兩者其實是相輔相成,不可分割的。而阿德勒也提出三個解釋優越的代表性名詞:1.進取(agreesion)2.力量的追求(wi...
韋應物     
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。嵐嶺曉城分,清陰夏條長。  氳氛芳台馥,蕭散竹池廣。平荷隨波泛,回飆激林響。  蔬食遵道侶,泊懷遺想。何彼塵昏人,區區在天壤。夜偶詩客操公作  塵襟一瀟灑,清夜得禪公。遠自鶴林寺,了知人世空。  驚禽翻暗葉,流水注幽叢。多謝非玄度,聊將詩興同。 與韓庫部會王祠曹宅作  閑門蔭堤柳,秋渠含夕清。微風送荷氣,坐客散塵纓。  守默共無吝,抱沖俱寡營。良時頗高會,琴酌共開情。晦日處士叔園林燕集  遽看蓂葉盡,坐闕芳年賞。賴此林下期,清風滌煩想。  始萌動新煦,佳禽發幽響。嵐嶺對高齋,春流灌蔬壤。  樽酒遺形跡,道言屢開獎。幸...
    
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2.眼睛半睜半閉或呆無神。如:「他眼睛有點兒餳,想是睏了。」
知者樂水     
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有才智的人,通達事理,周流無,像水一般活躍而富於變化,故喜好水。語出《論語.雍也》:「知者樂水,仁者樂山。」
活動     
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相反詞:停、靜止
靈巧     
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相反詞:拙笨、笨拙、愚笨、呆板、呆
    
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明白。《漢書.卷三六.楚元王傳》:「決斷狐疑,分別猶豫,使是非炳然可知。」南朝宋.劉義慶《世說新語.文學》:「三乘佛家義,支道林分判,使三乘炳然。」
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