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阿德勒學派治療法
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而形成了追求更完美的生活目標，當發展到更好的技能與能力後，人類會產生一定的成就感與滿足感，進而到達停滯的高原期。但其實人類是永遠都不會滿足的動物，因此當到達高原期後，人們會再訂定出更高的目標，而促使自己去追求，因此如此周而復始下，人類將因自卑感以及永遠不滿足的心態，去追求更高成就的自己。 優越的原則根據上述自卑的原則中，可看出人類因自卑而努力超越，而當超越後會產生一定的優越感，因此阿德勒認為自卑與優越兩者其實是相輔相成，不可分割的。而阿德勒也提出三個解釋優越的代表性名詞：1.進取(agreesion)2.力量的追求(wi...
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韋應物
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。嵐嶺曉城分，清陰夏條長。 氳氛芳台馥，蕭散竹池廣。平荷隨波泛，回飆激林響。 蔬食遵道侶，泊懷遺滯想。何彼塵昏人，區區在天壤。夜偶詩客操公作 塵襟一瀟灑，清夜得禪公。遠自鶴林寺，了知人世空。 驚禽翻暗葉，流水注幽叢。多謝非玄度，聊將詩興同。 與韓庫部會王祠曹宅作 閑門蔭堤柳，秋渠含夕清。微風送荷氣，坐客散塵纓。 守默共無吝，抱沖俱寡營。良時頗高會，琴酌共開情。晦日處士叔園林燕集 遽看蓂葉盡，坐闕芳年賞。賴此林下期，清風滌煩想。 始萌動新煦，佳禽發幽響。嵐嶺對高齋，春流灌蔬壤。 樽酒遺形跡，道言屢開獎。幸...
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奧妙
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精微神奇。漢．傅毅〈雅琴賦〉：「盡聲變之奧妙，抒心志之鬱滯。」唐．賈島〈寄武功姚主簿〉詩：「靜棋功奧妙，閒作韻清淒。」
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泰山壓卵
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02.《元史．卷一五七．郝經列傳》：「力無所用與無力同，勇無所施與不勇同，計不能行與無計同。泰山壓卵之勢，河海濯爇之舉，擁遏頓滯，盤桓而不得進，所謂強弩之末不能射魯縞者也。」
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風吹草動
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※敦煌變文《伍子胥變文》（據《敦煌變文集新書．卷五》引）悲歌已了，由懷慷慨，北背楚關，南登吳會。屬逢天暗，雲陰靉。失路傍徨，山林摧滯。怪鳥成群，蟲狼作隊，禽號姓姓（狌狌），獸名狒狒。忽示（尔）心驚，拔劍即行。〔匣中光出，遍野精明，中有日月，北斗七星〕心雄慘烈，不懼千兵。〔平王1>捉我，事未消寧〕，儻2>被擒獲，百死無生。〔偷蹤竊道，飲氣吞聲3>，風吹草動，即便藏形〕。劍歌已了，更復前行。〔北跨廣陵，南登吳會，關津忽切，州縣嚴加，勒鋪交橫，鎮代相續。潛身避影〕，一步一前，不經旬月之間，即至吳國。一依魚人教示，披髮遂入市中，塗面上〔而行〕，獐狂大哭三聲，東西馳走。 〔注解〕
(1) 平王：？∼西...
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餳
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2.眼睛半睜半閉或呆滯無神。如：「他眼睛有點兒餳，想是睏了。」
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知者樂水
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有才智的人，通達事理，周流無滯，像水一般活躍而富於變化，故喜好水。語出《論語．雍也》：「知者樂水，仁者樂山。」
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活動
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相反詞：停滯、靜止
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靈巧
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相反詞：拙笨、笨拙、愚笨、呆板、呆滯
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炳
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明白。《漢書．卷三六．楚元王傳》：「決斷狐疑，分別猶豫，使是非炳然可知。」南朝宋．劉義慶《世說新語．文學》：「三乘佛家滯義，支道林分判，使三乘炳然。」
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貓頭鷹博士