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問題解決教學
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；(4)推演假設以選擇合理的辦法；(5)驗證而得到結論。這種教學法提供給學生的不僅僅是知識，而是一種終身難忘的經歷，是學生把教學內容與理解過程相結合的經歷。在運用解決問題教學法時，問題的選擇至關重要。這個問題應是需要反覆研究，反省思考；才能得到結論的問題，它是由數個連續的子問題所構成。教師要保證這一問題與學生的理解能力相當。在學生程度參差不齊的班級裡，教師可以採用二、三個難度不同的問題，讓學生分組研究學習。這一問題不是一節課就可解決的，往往需要一段時間，一週或更長。課本不足以充當解決問題的參考資料，師生需共同尋找其他的輔...
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流水高山
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卒年不詳。與伯牙為至交，伯牙鼓琴，志在高山流水，子期聽而知之。子期死，伯牙謂世已無知音，乃毀琴絕弦，終身不復鼓琴。
(4) 峨峨：音ㄜˊ ㄜˊ，高聳的樣子。
(5) 洋洋：水勢盛大的樣子。
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非命
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1.非壽終正寢。一般指因意外而死亡。《北史．卷一○○．序傳》：「痛父非命，終身不食酒肉。」《文選．潘安．馬汧督誄》：「然則忠孝義烈之流，慷慨非命而死者。」
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聲遏行雲
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此處所列為「響遏行雲」之典源，提供參考。 《列子．湯問》薛譚1>學謳2>於秦青3>，未窮青之技，自謂盡4>之；遂辭歸。秦青弗止；餞5>於郊衢6>，撫節7>悲歌，聲振林木，響遏8>行雲9>。薛譚乃謝10>求反11>，終身不敢言歸。秦青顧謂其友曰：「昔韓娥東之齊，匱糧，過雍門，鬻歌假食。既去而餘音繞梁欐，三日不絕，左右以其人弗去。過逆旅，逆旅人辱之。韓娥因曼聲哀哭，一里老幼悲愁，垂涕相對，三日不食。遽而追之。娥還，復為曼聲長歌。一里老幼喜躍抃舞，弗能自禁，忘向之悲也。乃厚賂發之。故雍門之人至今善歌哭，放娥之遺聲。」 〔注解〕
(1) 薛譚：秦國善歌者。
(2) 謳：音ㄡ，歌唱。
(3) 秦青...
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高飛遠舉
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比喻前程遠大。《野叟曝言》第四八回：「一念之錯，終身之悔耳，且瓜田李下，亦君子所不居也，還當以高飛遠舉為正理，兄明日可決意辭之。」也作「高飛遠翔」、「遠舉高飛」。
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潑水難收
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。買臣大笑，對其妻道：「似此人，未見得強似我朱買臣也。」其妻再三叩謝，自悔有眼無珠，願降為婢妾，伏事終身。買臣命取水一桶，潑於階下，向其妻說道：「若潑水可復收，則汝亦可復合。念你少年結髮之情，判後園隙地，與汝夫婦耕種自食。」其妻隨後夫走出府第，路人都指著說道：「此即新太守夫人也。」於是羞極無顏，到於後園，遂投河而死。
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中國科技大學
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之治校理念，建立學校在教學、研究、服務和輔導方面的特色，邁向「使學校成為產業界在人才培育、專業諮詢與終身學習的最佳夥伴」的發展願景。至此，本校有四學院、三研究所及十七系科，已具完整大學規模，於九十四學年起即不再增設教學單位，而致力於教學品質與研究成果之提升，並持續發展國際交流，如日本工業大學，並與韓國濟州漢拿大學、與英國諾丁漢倫特大學、大陸華中科技大學以及大陸東南大學分別簽訂合作協議書或備忘錄，推動雙方教師與學生交流，並獲得教育部「教學卓越計畫」補助。為整合相近系科之資源，本校產業經營管理系與資訊傳播系95學年起不招新生...
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中華醫事科技大學
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本校辦學理念，並以「數位學習．關懷服務．創意特色．環境生態．友善校園．知識價值．品德格局．人文素養．終身學習．尊重生命．扶持弱勢．國際視野」等12面向為發展主軸，據此提昇「人的品質」（A Way of Life）。醫學與生命學群是以提昇生命素質為本，民生與科技學群是以生存有序為準，而健康與管理學群則是以促進生活內涵為要。 交通資訊由仁德交流道：下仁德交流道，走中山路往臺南市東區方向，中山路與文華路口左轉後，於文華路與文華一街左轉，即可抵達。由臺南市區： 由臺南市東區崇善路經仁德區民安路，民安路與文華路口左轉後，於文華路與...
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海龜
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動物名。爬蟲綱龜鱉目。頭大，嘴鉤曲，四肢呈鰭足狀，每肢只有一爪。尾短，背褐色，腹淡黃色，體長可長達一公尺。以魚、蝦、海藻為主食。主要棲息在熱帶海洋。臺灣海域常可見到另一種全身綠色的綠蠵（ㄒㄧ）龜，在海龜中是唯一由幼龜到成龜終身以海草、藻類為主食的海龜。[例]雌海龜到了產卵的季節，會回到原出生的海灘產卵。 ◎
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國立新竹高工
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六、培育出具備創造力、民主素養、人本情懷、鄉土與國際意識，以及具有運用科技的能力、解決問題的能力、及終身學習的能力之理想營工人。七、學校教育應以學生為主體，並以發展潛能及培養完整的能力為目標，以學生們的德性、智能、體力、社群、美育、事業、及情緒等作為依據，統整學習內容，同時顧及思維與操作、觀念與實踐、分工與合作、欣賞與創作的學習過程。將學生視為一個完整的個體，提供一個良好的教育環境來促使同學們的成長能夠健全而不有所偏廢，期待學生們能培養出獨立思考的能力，以及自我解決問題的能力，並充分學習「如何學習」的能力，為
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貓頭鷹博士