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司公     
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1.上司、主管。《劉知遠諸宮調.第二》:「知遠依言至營,參司公畢,先交試拽弓。」元.高文秀《遇上皇》第二折:「誰想本處司公府尹,強娶我渾家為妻。」
過自菲薄     
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,以光先帝1>遺德,恢弘志士之氣,不宜妄自菲薄,引喻失義2>,以塞忠諫之路也。宮中府中俱為一體,陟罰否,不宜異同。若有作姦犯科及為忠善者,宜付有司論其刑賞,以昭陛下平明之理,不宜偏私,使內外異法也。 〔注解〕 (1) 先帝:指劉備(西元161∼223),字玄德,河北涿縣人,漢景帝之子中山靖王劉勝的後代,為三國蜀漢開國君王。東漢靈帝末年,討黃巾賊有功,遂為安喜縣尉。密誅曹操不成,潛逃。三顧茅廬始得諸葛亮輔佐。後與孫權聯合大敗曹操於赤壁,取得益州與漢中,自立為漢中王。西元二二一年,於成都即位稱帝,國號漢,年號建章。伐東吳兵敗,損失慘重,退回白帝城,因病崩逝,諡號昭烈帝,史稱為「劉先主」。 (...
因陋就隘     
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此處所列為「因陋就簡」之典源,提供參考。 漢.劉歆〈移書讓太常博士〉(據《漢書.卷三六.楚元王傳》引)及魯恭王壞孔子宅,欲以為宮,而得古文於壞壁之中,逸《禮》有三十九,《書》十六篇。天漢之後,孔安國獻之,遭巫蠱倉卒之難,未及施行。及《春秋》左氏丘明所修,皆古文舊書,多者二十餘通,於祕府,伏而未發。孝成皇帝閔學殘文缺,稍離其真,乃陳發祕,校理舊文,得此三事,以考學官所傳,經或脫簡,傳或間編。傳問民間,則有魯國(柏)〔桓〕公、趙國貫公、膠東庸生之遺學與此同,抑而未施。此乃有識者之所惜閔,士君子之所嗟痛也。往者綴學之士,不思廢絕之闕,苟因陋就寡,分文析字,煩言碎辭,學者罷老1>且不能究2>其一藝...
戮力壹心     
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猶「戮力同心」。見「戮力同心」條。01.《左傳.昭公二十五年》:「昭伯率從者將盟,載書曰:『戮力壹心,好惡同之。』」 
鷸冠     
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1.飾有鷸鳥毛的冠。《左傳.僖公二十四年》:「鄭子華之弟子出奔宋,好聚鷸冠。」
俞兒     
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2.古代善於辨別滋味的人。《莊子.駢拇》:「屬其性於五味,雖通如俞兒,非吾所謂也。」
睹微知著     
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看到一點細小的跡象,就可了解事情發展的趨勢。《三國志.卷七.魏書.洪傳》:「僕雖不敏,又素不能原始見終,睹微知著,竊度主人之心,豈謂三子宜死,罰當刑中哉?」也作「見微知著」、「視微知著」。
差強意     
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但兵務神速,事貴合機。……。」太祖喜曰:「李萬歲所言,差強人意。」另可參考:《後漢書.卷一八.吳蓋陳列傳.吳漢》
蔣捷     
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生平蔣捷(1245年~1301年),字勝欲,號竹山。宋末宜興(一作陽羨)人。宋恭帝咸淳十年(1274年)進士,宋亡後隱居不仕。他生活在宋朝滅亡、元軍入侵江南的時期,尤其在南宋滅亡後他被迫多次遷徙,生活非常不穩定,元朝多次招他為官,「陸輩交薦其才,卒不肯起」。與周密、王沂孫和張炎一起被稱為「宋末四大家」。 文學風格平生著作以義理為主,亦工詞,多為追昔傷時之作。蔣捷的詞多承蘇、辛一派,內容多為懷念故國、山河之慟、風格多樣。 代表著作著有《竹山詞》、《小學評斷》等。
因陋就寡     
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此處所列為「因陋就簡」之典源,提供參考。 漢.劉歆〈移書讓太常博士〉(據《漢書.卷三六.楚元王傳》引)及魯恭王壞孔子宅,欲以為宮,而得古文於壞壁之中,逸《禮》有三十九,《書》十六篇。天漢之後,孔安國獻之,遭巫蠱倉卒之難,未及施行。及《春秋》左氏丘明所修,皆古文舊書,多者二十餘通,於祕府,伏而未發。孝成皇帝閔學殘文缺,稍離其真,乃陳發祕,校理舊文,得此三事,以考學官所傳,經或脫簡,傳或間編。傳問民間,則有魯國(柏)〔桓〕公、趙國貫公、膠東庸生之遺學與此同,抑而未施。此乃有識者之所惜閔,士君子之所嗟痛也。往者綴學之士,不思廢絕之闕,苟因陋就寡,分文析字,煩言碎辭,學者罷老1>且不能究2>其一藝...
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