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前瞻後慮     
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、周代的文王、武王等賢君,做事恭敬,依循正道,讓天下太平。屈原因此下結論說,為政者要懂得任用賢能,依規矩做事而不偏頗,公正無私。「瞻前而顧後兮」,要能兼顧前後,做事謹慎周密,看清人民的需要與希望。後來「瞻前顧後」也用於形容檢討過去、計畫未來。又因如果只顧看前觀後,往往忘了採取行動,所以「瞻前顧後」也用於形容做事猶豫不決,顧慮太多。
理法     
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2.規矩和禮法。《水滸傳》第三三回:「量劉高不才,頗識些理法。」《紅樓夢》第九○回:「那金桂素性為人毫無閨閣理法,況且有時高興,打扮得妖調非常,自以為美,又焉知不是懷著壞心呢!」
    
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違背。《楚辭.屈原.離騷》:「固時俗之工巧兮,偭規矩而改錯。」
符契     
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2.相同、一致。南朝梁.劉勰《文心雕龍.徵聖》:「夫鑒周日月,妙極機神,文成規矩,思合符契。」
禍由自取     
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此處所列為「咎由自取」之典源,提供參考。 #《三國志.卷四○.蜀書.劉彭廖李劉魏楊傳》1>評曰:「劉封處嫌疑之地,而思防不足以自衛。彭羕、廖立以才拔進,李嚴以幹局達,魏延以勇略任,楊儀以當官顯,劉琰舊仕,並咸貴重。覽其舉措,跡2>其規矩3>,招禍取咎4>,無不自己也。」 〔注解〕 (1) 典故或見於《戰國策.齊策四》。 (2) 跡:追蹤、探究。 (3) 規距:指行為法度、標準。 (4) 招禍取咎:招來災禍。〔參考資料〕 《戰國策.齊策四》齊宣王見顏斶,曰:「斶前!」斶亦曰:「王前!」宣王不悅。左右曰:「王,人君也。斶,人臣也。王曰『斶前』,亦曰『王前』,可乎?」斶對曰:「夫斶前為慕勢,...
老實巴交     
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北方方言。俗稱人處事規規矩矩,謹慎膽小的樣子。
不作興     
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不流行。《文明小史》第四三回:「進了外國學堂,就得依學堂裡的規矩,外國是不作興跪的。」
鏢局     
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古代經營保鏢業務的營業所。供人僱用或受人委託,以保障行旅或財物的安全。《老殘遊記》第七回:「只因為大盜相傳有這個規矩,不作興害鏢局的。」也稱為「標行」。
吃喜酒     
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參加婚宴。清.孔尚任《桃花扇》第六齣:「俺院中規矩,不興拜堂,就吃喜酒吧。」
影響技巧     
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作完再放學;或隨意破壞教室佈置,令其自行修改,使之了解須為自己的行為負責。(十三) 收回特權學生不守規矩,停止該生參加他喜歡的某些活動的權利;父母親可停發零用錢等。(十四) 個別談話所謂揚善於公堂,規過於私室,對違規學生實施個別談話,尋求合理解決方式。(十五)停止學習如停課、停學、休學、或家長帶回管教等是,因為學習也是一種權利,停止學習可使之自反自省,唯須附加輔導,否則,停學對某些學生而言,可能正中下懷,反有負增強的效果。(十六) 懲罰懲罰使學生產生不快或痛苦的感受,如運用得當,可以制止不良行為,但很難完全消除不良行為,...
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