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上行下效
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。並強調「教」，即是讓在下位者有所倣效，也就是在上位者怎麼做，在下位者就跟著怎麼做。所以《孝經》、《論語》等經書都指出「教」對於化育人民的重要。《詩經》則更明確的說到，在上位者之所以教導在下位者，目的就是要人民跟著效法。後來「上行下效」這句成語就由此演變而出，用來指在上位的人怎麼做，下面的人就起而效法。 在漢代劉向所編纂的《說苑》一書裡，〈君道〉篇剛好載錄一則故事可以參考。春秋齊景公，有一次設宴招待文武百官，散席之後，大家就一起到廣場上射箭取樂。每當齊景公射出一箭，即使沒有射中箭靶，群臣們都仍然高聲喝采，稱讚齊景公箭法如神。但是齊景公一點也不快樂，並且感到納悶，於是就詢問弦章，為什麼群臣們會...
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孰
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1.誰。《論語．公冶長》：「孰謂微生高直？」唐．杜甫〈夏日李公見訪〉詩：「苦遭此物聒，孰謂吾廬幽？」
2.何、什麼。《論語．八佾》：「八佾舞於庭，是可忍也，孰不可忍也？」
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期
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1.一周年。《論語．陽貨》：「宰我問：『三年之喪，期已久矣。』」《三國志．卷二九．魏書．方技傳．華佗傳》：「此病後三期當發，遇良醫乃可濟救。」
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蕭
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2.莊嚴、恭謹。通「肅」。《論語．季氏》：「吾恐季孫之憂，不在顓臾，而在蕭牆之內。」三國魏．何晏．集解：「鄭曰：『蕭之言肅也，牆謂屏也，君臣相見之禮，至屏而加肅敬焉，是以謂之蕭牆。』」
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遠
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遠離、不接近。《論語．雍也》：「務民之義，敬鬼神而遠之，可謂知矣。」《文選．諸葛亮．出師表》：「親賢臣，遠小人，此先漢所以興隆也。」
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夫
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1.文言文中的發語詞，表提示作用。《論語．季氏》：「夫顓臾，昔者先王以為東蒙主，且在邦域之中矣。」《孟子．離婁上》：「夫國君好仁，天下無敵。」
2.文言文中用於句末，表示感嘆或疑問。《論語．子罕》：「子在川上曰：『逝者如斯夫，不舍晝夜。』」《史記．卷四七．孔子世家》：「孔子曰：『吾歌，可夫？』」
文言文中指示形容詞。相當於「此」、「彼」。《左傳．成公十六年》：「夫二人者，魯國社稷之臣也。」《論語．先進》：「夫人不言，言必有中。」
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攻
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3.指責。如：「攻訐」、「群起攻之」。《論語．先進》：「非吾徒也，小子鳴鼓而攻之可也。」
5.從事、鑽研。如：「他專攻應用數學。」《論語．為政》：「攻乎異端，斯害也已。」
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識
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記憶、記住。通「誌」。《論語．述而》：「默而識之。」《文選．宋玉．神女賦》：「寐而夢之．寤不自識。」
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斯
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則、就。用於文言文。《論語．述而》：「我欲仁，斯仁至矣。」《淮南子．本經》：「人之性，心有憂喪則悲，悲則哀，哀斯憤，憤斯怒。」
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正
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2.不偏斜。如：「正中」、「正午」。《論語．憲問》：「晉文公譎而不正，齊桓公正而不譎。」
1.修改錯誤。如：「修正」、「訂正」、「糾正」。《論語．學而》：「就有道而正焉。」
2.整理。《論語．堯曰》：「君子正其衣冠，尊其瞻視。」《隋書．卷五八．李文博傳》：「夫清其流者必潔其源，正其末者須端其本。」
3.分析、明辨。《論語．子路》：「必也正名乎！」
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貓頭鷹博士