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協同     
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共同、一起。[例]這次的活動,由推廣部與企劃部協同策劃辦理。
黨同伐異     
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文治武功鼎盛。改變漢初以來沿用的黃老治術,罷黜百家,獨尊儒術。 (2) 霧會:喻眾多的人、事物集聚一起。 (3) 石渠:西漢皇帝用來藏書的閣名。為蕭何所造,位於長安未央宮殿北。 (4) 分爭:分異爭奪。
    
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昆蟲綱膜翅目蜂類的泛稱。共含六科,約一萬二千多種。體長約一至三公分,會飛,多有毒刺,能蜇人,常群居一起。較常見的有蜜蜂、黃蜂等。
紮根理論     
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的比較、檢視,接著進行概念化並劃分範疇;主軸編碼則為將不同範疇連結,將範疇概念有明顯連結的概念結合在一起。研究者需在此步驟中找出範疇間的關係,所以包含兩層次的分析,一是使用資料呈現最真實的字句,二是包含研究者將資料概念化的分析;最後則是主題編碼,其為最為抽象的步驟,研究者需建立一個核心範疇,而此範疇需連接其他範疇。核心範疇在於能解釋說明整個故事及反應出不同面向範疇的關係。在資料分析的階段,研究者會不斷重複譯碼檢驗,宜提高資料的可信度與及可靠性,同時建立嚴謹度。)、理論取樣(找尋不同樣本的集合,以形成初步理論。在資料分析後...
    
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1.在一起生活或工作的人。通「夥」。[例]同伙、伙伴、合伙
冠蓋雲集     
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冠蓋指當官者的帽飾與車飾,借指達官貴人。「冠蓋雲集」形容許多達官貴人聚在一起。如:「董事長兒子結婚時,喜宴上冠蓋雲集,展現他豐沛的人脈關係。」清.徐珂《清稗類鈔.狷介類.程召南不謁權貴》:「京師固冠蓋雲集之地,名士之館於斯者,輒懷刺訪友,倒屣接賓,日不暇給。」
合作學習     
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,是最容易實施的合作學習方式,其實施要素有:(1)全班授課:教師說明內容與展示。(2)分組學習:同儕一起進行討論,合作學習。(3)測驗和團體歷程:提供學生反省自己的學習情形。(4)學習表揚:分為個人表揚與團體表揚。(5)評分方式:以個人進步分數與小組團體表現為評分依據。而教師扮演的角色應為:(1)清楚描述課程目標。(2)在上課前先決定並安排學生於學習小組中。(3)清楚地解釋作業及目標結構。(4)督導合作學習小組的效果,適時介入以提供作業協助或增進人際及團體技巧評鑑學生的成就並幫助學生討論他們合作進行的情形。(二)探究教學...
成群結隊     
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眾多人物聚在一起。《五代史平話.周史.卷上》:「無奈那雀兒成群結隊價來偷喫穀粟,纔趕得東邊的去,又向西邊來喫。」《三國演義》第九五回:「忽然山中居民,成群結隊,飛奔而來,報說魏兵已到。」也作「成群打夥」、「成群結黨」、「成群結夥」、「成群作隊」。
巧取豪奪     
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「巧取豪奪」原作「巧偷豪奪」。米黻,即米芾(音ㄈㄨˊ),字元章,宋襄陽人。舉止顛狂,故世稱為「米顛」。為文奇險,妙於翰墨,畫山水人物,自成一家。愛金石古器,尤愛奇山,世有「元章拜石」之語。據周煇《清波雜志》卷五記載,米芾十分喜愛古書畫,曾經向人借古畫臨摹,等臨摹好了,再和真品一起送回去,讓古畫的主人從中挑出真品,主人往往分辨不出來,他於是用這種巧妙騙取的手段,得到了許多古書畫。《晉書.卷九二.文苑列傳.顧愷之》中提到東晉桓玄也喜歡收集古書名畫。有一次,顧愷之將畫裝在箱子裡彌封後寄給他,他收到後偷了裡面的畫,再將箱子恢復原狀,寄還給顧愷之。顧愷之發現畫已不翼而飛,不但不生氣,反而說畫像仙人通靈,...
大惑不解     
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「大惑」本指非常糊塗、迷惑的人。在所引典源《莊子.天地》中提到,世界上有很多善於逢迎諂媚的人,卻不自認為在逢迎諂媚,如果有人指責他們在逢迎諂媚,他們反而會非常生氣;而與這些人一起同聲附和,卻不認為自己跟他們一樣是在阿諛奉承,這樣的人真是愚笨極了。因此莊子認為︰「知其惑者,非大惑也。大惑者,終身不解。」意思就是說,一個人如果能夠知道自己這樣做是愚昧的,那他還不算是個非常糊塗、迷惑的人,因為一個非常糊塗、迷惑的人,終其一生都無法理解這是愚笨的行為。後來「大惑不解」這個成語就從這裡演變而出,用來指對事物感到非常疑惑,無法了解。
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