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遭
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2.受。如：「慘遭淘汰」。唐．杜甫〈戲簡鄭廣文虔兼呈蘇司業源明〉詩：「醉則騎馬歸，頗遭官長罵。」
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開誠布公
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諸葛亮是三國時蜀國的政治家兼軍事家。東漢末年，他隱居耕讀，劉備聽說他的才能，於是三顧茅廬，登門請求諸葛亮出來從政。諸葛亮執政期間，路不拾遺，夜不閉戶。陳壽在《三國志》的〈諸葛亮傳〉中，對諸葛亮非常推崇，他讚揚諸葛亮在當丞相時，能夠「開誠心，布公道」，以真心對待部屬，處事大公無私，所以受到大家的愛戴。即便他「用法嚴峻」，但人民雖畏懼卻沒有怨言。軍政大權都操在他的手中，但後主對他絲毫不疑。因此，陳壽認為他是跟管仲、蕭何差不多的人物。後來「開誠布公」這句成語就從這裡演變而出，用來比喻誠意待人，坦白無私。
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推陳出新
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01.《明史．卷一六四．范濟列傳》：「願陛下因時變通，重造寶鈔，一準洪武初制，使新舊兼行。……嚴偽造之條，開倒換之法，推陳出新，無耗無阻，則鈔法流通，永永無弊。」
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河東獅吼
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本為宋代陳慥之妻柳氏凶悍善妒，常使其夫懼怕的故事。用以譏嘲妻子凶悍，使丈夫畏懼。語本宋．蘇軾〈寄吳德仁兼簡陳季常〉詩：「忽聞河東獅子吼，拄杖落手心茫然。」後用以比喻太太凶悍發威。明．無名氏《四賢記》第一七齣：「鷺鷥行狀黃昏後，也曾聞河東獅吼，爹行千休萬休，休將那皮鞭緊抽。」
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歧路亡羊
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書不傳，僅散見於《列子》、《孟子》諸書中而已。其學說主張「為我」、「拔一毛而利天下不為也」，與墨子的兼愛思想相反。
(2) 亡：音ㄨㄤˊ，失去。
(3) 黨：鄉黨，指鄉里之人。
(4) 豎：家中未成年的僮僕。
(5) 反：同「返」，回來。
(6) 之：往。
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該
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1.具備、兼備。漢．蔡邕〈司空袁逢碑〉：「信可謂兼三才而該剛柔。」
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名列前茅
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賤有等威，禮不逆矣。德立，刑行，政成，事時，典從，禮順，若之何敵之？見可而進，知難而退，軍之善政也。兼弱攻昧，武之善經也。子姑整軍而經武乎，猶有弱而昧者，何必楚？仲虺有言曰：『取亂侮亡。』兼弱也。〈汋〉曰：『於鑠王師，遵養時晦。』耆昧也。〈武〉曰：『無競惟烈。』撫弱耆昧以務烈所，可也。」彘子曰：「不可。晉所以霸，師武臣力也。今失諸侯，不可謂力。有敵而不從，不可謂武。由我失霸，不如死。且成師以出，聞敵彊而退，非夫也。命有軍師，而卒以非夫，唯群子能，我弗為也。」以中軍佐濟。 〔注解〕
(1) 蒍敖：孫叔敖，春秋楚人，生卒年不詳。蒍賈之子。兒時於路上見兩頭蛇，聞人言，見此蛇者必死，自以為將死，而恐...
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七上八下
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便，忤王安石，除權鹽鐵副使，出為河北轉運使，改知江寧府，徙知許州、河陽、徐州。哲宗嗣立，召除秘書少監兼侍講，累遷吏部尚書兼侍讀。元祐四年，拜中書侍郎。卒諡獻簡。
(2) 貢父：劉攽（西元１０２３∼１０８９），北宋臨江人，字貢父，號公非，劉敞弟。仁宗慶曆六年進士。歷州縣官二十年，入為國子監直講，遷館閣校勘。神宗熙寧初同知太常禮院，以反對新法出知曹州。哲宗元祐中召拜中書舍人。博覽群書，精於史學，助司馬光修《資治通鑑》，專治漢史部分。
(3) 臺章：臺，對人尊稱的敬辭。章，寫文章。
(4) 三平二滿：平平淡淡、過得去。此為自謙，指文章普普通通。
(5) 熟視：細看。
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乂
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2.治理。《漢書．卷六三．武五子傳．齊懷王劉閎傳》：「保國乂民，可不敬與！」唐．韓愈〈爭臣論〉：「閔其時之不平，人之不乂，得其道不敢獨善其身，而必以兼濟天下也。」
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三令五申
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參考詞語︰三申五令注音︰ㄙㄢ ㄕㄣ ㄨˇ ㄌ｜ㄥˋ漢語拼音︰sān shēn wǔ lìng釋義︰猶「三令五申」。見「三令五申」條。
01.清．胡敬〈漕船牽夫行〉：「指顧叱吒何麤豪，三申五令鼓伐鼛。」 參考詞語︰五令三申注音︰ㄨˇ ㄌ｜ㄥˋ ㄙㄢ ㄕㄣ漢語拼音︰wǔ lìng sān shēn釋義︰猶「三令五申」。見「三令五申」條。
01.清．陳烺《迴流記．第五齣》：「軍法森嚴，兵威揚奮，兼程進，五令三申，獨把神機運。」
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貓頭鷹博士