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巫蠱之獄     
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漢武帝時，女巫教宮人埋木人祭祀以度厄。不久武帝生病，江充言疾在巫蠱，武帝乃令充掘蠱宮中且治其獄。充與太子據有隙，謬言太子宮木人尤多。太子懼，誅充而反，兵敗自殺；其後事白，復族江充一家，史稱「巫蠱之獄」。見《漢書．卷六三．武五子傳．戾太子劉據》。
下元節     
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陰曆十月十五日，為中國民間傳統節日之一，簡稱為「下元」。道教以下元節為水官解除厄運而舉行普度儀式，民間亦在此時祭拜祖先、神靈以祈求福祉。也稱為「下元日」。
濟貧拔苦     
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救助貧苦的人。《敦煌變文集新書．卷二．維摩詰經講經文》：「常行慈悲，濟貧拔苦，歸將有餘救不足者，將安樂施危厄者。」《三國演義》第一一回：「竺因此廣捨錢財，濟貧拔苦。」
清顯     
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清高顯達的官職。《三國志．卷四十五．蜀書．楊戲傳》「濬至太常，封侯」句下南朝宋．裴松之．注：「繼敏達夙成，學識通博，進仕州郡，歷職清顯。」《聊齋志異．卷七．胡四娘》：「程十餘年歷秩清顯，凡遇鄉黨厄急，罔不極力。」
咬舌     
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1.說話時舌尖發音不清。《紅樓夢》第二○回：「我只保佑著明兒得一個咬舌的林姐夫，時時刻刻你可聽『愛厄』去。」也作「咬舌子」、「咬舌兒」。
在陳     
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比喻在旅途中遭遇到食宿上的困難。參見「陳蔡之厄」條。唐．韓愈、孟郊〈秋雨聯句〉：「吾人猶在陳，僮僕誠自鄶。」《幼學瓊林．卷三．貧富類》：「無米曰在陳。」
法施     
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解說佛法，使聽聞者獲益。《大寶積經．卷十三．密跡金剛力士會第三之六》：「加用法施，救濟危厄。」
湔裙     
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舊俗正月元日至月底，士女酹酒洗衣於水邊，可以避災度厄，洗掉晦氣。《北史．卷五四．竇泰傳》：「遂有娠，期而不產，大懼。有巫曰：『度河湔裙，產子必易。』」清．周濟〈滿庭芳．珍重經年〉詞：「年年約，湔裙俊侶，沉醉碧頗黎。」
枷板     
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古代套在犯人脖子上並鎖住兩手的刑具。
前載     
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前代的記載。《文選．劉琨．勸進表》：「臣每覽史籍，觀之前載，厄運之極，古今未有。」《文選．顏延之．陶徵士誄》：「哲人卷舒，布在前載。」
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