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誓無二志     
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立誓絕不變心。形容意志堅定專一。《東周列國志》第五五回：「倘蒙矜厄之仁，退師三十里，寡君願以國從，誓無二志。」也作「誓無二心」。
九九登高     
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漢代桓景從費長房遊學經年。一日，長房告桓景，九月九日將有災厄，宜全家各作絳囊盛茱萸繫臂，登高飲酒，以去其災。景如其言，歸，見雞犬牛羊皆暴斃。見南朝梁．吳均《續齊諧記》。自此，後人乃習於九月九日重陽節登高。
絕糧     
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糧食用盡。《論語．衛靈公》：「明日遂行，在陳絕糧。從者病，莫能興。」《孔子家語．卷五．在厄》：「孔子不得行，絕糧七日，外無所通，藜羹不充，從者皆病。」
拖男挾女     
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帶領著男孩女孩，比喻旅途勞頓或生活的困厄。《西遊記》第八九回：「聽得城外各關廂人等，拖男挾女，顧不得家私，都往州城中走。」也作「拖男帶女」、「拖兒帶女」。
跳虎撥著關捩子     
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（諺語）關捩子是門的插銷，撥開了門就打開。比喻人在走投無路，窮困厄極時，遇到解救，獲得幫助。《醒世恆言．卷三七．杜子春三入長安》：「子春見說原與他銀子，又像一個跳虎撥著關捩子，直豎起來，急鬆鬆跟著老者徑到西廊下第一間房內。」
走背運     
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遭逢厄運。如：「他真是走背運，要不然怎麼會發生這種事呢？」也作「走背字兒」。
陽墳     
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人未死而預先作好墳墓，稱為「陽墳」。它與一般墳墓並沒有兩樣，只是沒有埋葬棺木，而且墓碑上的字用紅字。據堪輿界的說法建造陽墳可以消災解厄、逢凶化吉，凡久病不起、怪病纏身、生意不如意，甚至缺少子嗣等都可建造。但日後如果此人去世，家屬若認為該地風水不好，仍可改葬他地。
百日天下     
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拿破崙第一於西元一八一五年三月二十日，自厄爾巴島回巴黎再即帝位，至滑鐵盧一役，敗於英國。同年六月二十八日，還政於路易十八，再度被放逐，恰為百日，故稱為「百日天下」。
三福田     
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佛教用語。佛教以父母、師長為報恩田；以修行人乃至佛陀為功德田；以貧窮困厄的人為貧窮田或悲田。因為對這些人供養，能生福，如田地生出滋養的植物。《優婆塞戒經》卷三：「善男子！若有人能如說多少供養如是三福田者，當知是人於無量世多受利益。」
餒病     
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飢餓以致四肢無力。《孔子家語．卷五．困誓》：「孔子遭厄於陳、蔡之間，絕糧七日，弟子餒病。」
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