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安定     
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1.平安穩定。《書經.盤庚中》:「今予將試以汝遷,安定邦。」《三國演義》第一五回:「孫策復回大軍,乘勢取了城池,安定人民。」
同心戮力     
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如齊,惠公如秦。無祿,獻公即世,穆公不忘舊德,俾我惠公用能奉祀于晉。又不能成大勳,而為韓之師。亦悔于心,用集我文公,是穆之成也。」■《國語.齊語》即位數年,東南多有淫亂者,萊、莒、徐夷、吳、越,一戰帥服三十一國。遂南征伐楚,濟汝,踰方城,望汶山,使貢絲於周而反。荊州諸侯莫敢不來服。遂北伐山戎,刜令支、斬孤竹而南歸。海濱諸侯莫敢不來服。與諸侯飾牲為載,以約誓于上下庶神,與諸侯戮力同心。
疆土     
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國家的領土。《書經.梓材》:「皇天既付中國民,越疆土于先王肆。」《晉書.卷二.文帝紀》:「掃平區域,信威吳會,遂戢干戈,靖我疆土。」
孝經     
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道,揚名於後世,以顯父母,孝之終也。夫孝,始於事親,中於事君,終於立身。《大雅》雲:「無念爾祖,聿修德。」 天子章•第二子曰:「愛親者,不敢惡於人;敬親者,不敢慢於人;愛敬盡於事親,而德教加於百姓,刑於四海,蓋天子之孝也。《甫刑》雲:「一人有慶,兆民賴之。」 諸侯章•第三在上不驕,高而不危,制節謹度,滿而不溢。高而不危,所以長守貴也;滿而不溢,所以長守富也。富貴不離其身,然後能保其社稷,而和其民人,蓋諸侯之孝也。《詩》雲:「戰戰兢兢,如臨深淵,如履薄冰。」 卿大夫章•第四非先王之法服不敢服,非先王之法言不敢道,非先王之...
破碎     
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2.毀敗。《後漢書.卷四.孝和帝紀》:「賴祖宗之靈,師克有捷,醜虜破碎,遂掃庭。」《大唐三藏取經詩話》卷中:「次入一國,都無一人,只見荒屋漏落,園籬破碎。」
瞑眩     
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服藥後產生頭暈目眩的反應。也泛指頭暈目眩。《書經.說命》:「若藥弗瞑眩,疾弗瘳。」元.伊世珍《瑯嬛記》卷中:「西域有獸如犬,含水噀馬目,則馬瞑眩欲死。故凡馬皆畏之,名曰馬見愁。宣宗時,國人獻其皮,帝賜群臣,編為馬鞭,一揚即走,謂之不須鞭。」
國立岡山農工     
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立並定名為「岡山農業國民學校」,同時延聘日本九州熊本縣赤星勝次郎先生為本校創校校長,然因草創之初校舍如,遂以岡田旅舍為臨時校舍舉行開學典禮及作為學生宿舍,上課則暫借岡山公學校(今岡山國小),每年招收公學校高等科畢業生一班三十名,入學學生不分科在校修業二年。1937年遷入阿公店溪東鄰之新校舍(今岡山高中校址)。1939年4月1日,更名為「岡山農業專修學校」,改招收國民學校初等科畢業生,修業三年;同年8月1日,因校區時有嚴重水患,校舍被洪水沖毀,遂遷校至現今校區。1946年4月1日,經高雄縣政府更名為「高雄縣立岡山初級農業...
    
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2.曠廢。《書經.冏命》:「非人其吉,惟貨其吉,若時瘝官。」
克儉克勤     
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此處所列為「克勤克儉」之典源,提供參考。 《書經.大禹謨》帝曰:「來,禹!降水儆予,成允成功,惟汝賢;克勤于邦,克儉于家,不自滿假1>,惟汝賢。汝惟不矜2>,天下莫與汝爭能;汝惟不伐3>,天下莫與汝爭功。予懋乃德,嘉乃丕績。天之歷數,在汝躬,汝終陟元后。人心惟危,道心惟微。惟精惟一,允執中。無稽之言勿聽,弗詢之謀勿庸。可愛非君?可畏非民?眾非元后,何戴?后非眾,罔與守邦?欽哉!慎乃有位,敬修其可願,四海困窮,天祿永終。惟口出好興戎,朕言不再。」 〔注解〕 (1) 不自滿假:不自高自大。假,大。 (2) 矜:音ㄐ|ㄣ,驕傲自大。 (3) 伐:自誇。
孜孜不怠     
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。 (3) 孜孜:勤勉不懈。孜,音ㄗ。 ◎2《書經.君陳》昔周公師保萬民,民懷其德。往慎乃司,茲率常,懋昭周公之訓,惟民其乂。我聞曰:「至治馨香,感于神明,黍稷非馨,明德惟馨。爾尚式時周公之猷訓,惟日孜孜,無敢逸豫。凡人未見聖,若不克見;既見聖,亦不克由聖。爾其戒哉!爾惟風,下民惟草。圖政,莫或不艱。有廢有興,出入自爾師虞,庶言同則繹。」
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