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杜漸防萌
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禍。《詩》云：「敬天之怒，不敢戲豫2>。」若敕政責躬，杜漸防萌，則凶妖銷滅，害除福湊3>矣。夫壞崖破巖之水，源自涓涓；干雲蔽日之木，起於蔥青。禁微則易，救末者難，人莫不忽於微細，以致其大。恩不忍誨，義不忍割，去事之後，未然之明鏡也。臣愚以為左官外附之臣，依託權門，傾覆諂諛，以求容媚者，宜行一切之誅。 〔注解〕
(1) 陛下：古代臣民對天子的尊稱。
(2) 戲豫：遊戲豫樂。豫，樂。
(3) 湊：聚攏、聚合。
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褎
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秧苗漸長的樣子。唐．皮日休〈茶中雜詠〉一○首之三：「褎然三五寸，生必依巖洞。」
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雲興霞蔚
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雲霧彩霞升騰聚集。比喻縟麗燦爛。南朝宋．劉義慶《世說新語．言語》：「千巖競秀，萬壑爭流，草木蒙籠其上，若雲興霞蔚。」也作「雲蒸霞蔚」。
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鶴髮雞皮
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飄灑
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1.雨雪飄揚飛落。唐．白居易〈和微之春日投簡陽明洞天五十韻〉：「泉巖雪飄灑，苔壁錦漫糊。」
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委身草莽
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字也殘缺不整，無法重新獲得，然而得到的資料僅有四、五個人而已。 補充相似詞：寄跡山林 被髮入山 巖居水飲 實例李教授自從退休以後，便委身草莽，過著清閒的生活。 參考資料http://web2.tcssh.tc.edu.tw/school/guowenke/new_page_322.htm
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功用
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1.治事的績效。《史記．卷六一．伯夷列傳》：「試之於位，典職數十年，功用既興，然後授政。」
2.功夫。唐．柳宗元〈疊後〉詩：「勸君火急添功用，趁取當時二妙聲。」
3.功利。《荀子．非十二子》：「不知壹天下建國家之權稱，上功用，大儉約，而慢差等。」
4.人為。《大方廣佛華嚴經》卷三七：「自然而行，不假功用。」
5.物品所具有的功能及所能產生的效能。如：「這種機器有什麼功用？」
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餓死事小，失節事大
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1.傳統觀念認為貧困餓死是小事，女子失去貞節才是大事。語本《二程全書．遺書二二下》程頤語。其後宋明理學家或本此語，宣揚貞節觀念，反對婦女改嫁。清．方苞〈巖鎮曹氏女婦貞烈傳序〉：「『餓死事小，失節事大』之言，則村農市兒皆耳熟焉。」
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面面廝覷
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此處所列為「面面相覷」之典源，提供參考。 ※《續傳燈錄．卷六．懷安軍雲頂海鵬禪師》僧問：「如何是大疑底人？」師曰：「畢缽巖中面面相覷。」曰：「如何是不疑底人？」師曰：「如是我聞，須彌粉碎。」問：「祖意、教意是同是別？」師曰：「達磨逢梁武，摩騰遇漢明。」
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張僧繇
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人名。（西元479～？）吳人，南朝梁畫家。善山水佛像。所畫佛像，自成樣式，有「張家樣」之稱。所繪山水，在素縑上，以青綠重色先圖峰巒泉石，而後染出丘壑巉巖，不以筆墨先鉤，謂之沒骨皴；後人將其畫法與吳道子並稱為「疏體」。武帝時，畫龍點睛的故事，即出自張氏。
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貓頭鷹博士