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喝
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聲音幽噎嘶啞。漢．王充《論衡．氣壽》：「兒生號啼之聲，鴻朗高暢者壽，嘶喝溼下者夭。」《後漢書．卷四五．張酺傳》：「被矢貫咽，音聲流喝。」
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包羅萬象
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04.元．喬吉《金錢記》第三折：「聖人作《易》，幽贊神明，包羅萬象，道合乾坤。」
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空穴來風
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上面築巢；有了空的洞穴，自然就會把風招來。風所依託的環境不同，氣概自然就有所不同。這個高臺處於王宮清幽之地，所吹來的風當然清爽宜人，但只屬於大王和貴族們；而百姓們居住在污穢、低窪的陋巷裡，身處混濁之地，所吹的風，是混雜著許多泥沙和腐臭之氣，當然無法和大王的清爽之風相比。因為承受風的環境不同，對君王來說，是一種享受；但對百姓而言，卻是一種折磨。」所以宋玉所說的「空穴來風」原本是指「有了空的洞穴，就會把風招來」，後來演變成一句成語，用來比喻事出有因，流言乘隙而入；或比喻憑空捏造不實的傳言。
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名落孫山
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宋朝時吳地有個讀書人叫孫山，他很聰明，生性風趣幽默，又頗有才氣，因此人家都叫他做「滑稽才子」。有一年，他要到別郡參加考試，因為同鄉某人的兒子也要參加，於是就作伴前往。放榜的結果，同鄉人的兒子並沒有考取，而孫山則是名列榜單的最後一名。等孫山先起程回鄉後，同鄉人向他探問自己的兒子考得如何，孫山回答說：「榜上的最後一名是我孫山，而你的兒子更落在孫山的後面呢！」後來這個故事被濃縮成「名落孫山」，用來暗喻應考者落於榜單之外，指應考不中。
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澗
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山間的流水。如：「溪澗」。唐．韋應物〈滁州西澗〉詩：「獨憐幽草澗邊生，上有黃鸝深樹鳴。」
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孰
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1.誰。《論語．公冶長》：「孰謂微生高直？」唐．杜甫〈夏日李公見訪〉詩：「苦遭此物聒，孰謂吾廬幽？」
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莫非定律
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莫非定律 莫非定律是關於事情如何出錯的幽默規則，簡練地揭露了「人生總難事事順遂」這條顛撲不破的真理。一切從莫非原始定律發展出來：會出錯的事，一定出錯。（If something can go wrong, it will.）主要指的是一種凡事不需期望過高的態度。 莫非定律被西方國家所經常性使用，近年來也普遍被華人所使用。 歷史墨菲定理自古以來即有，如民謠所說，I never had a slice of bread,Particularly large and wide,That did not fall upo...
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魄
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1.人的精氣。《說文解字．鬼部》：「魄，陰神也。」如：「精魄」、「勾魂攝魄」、「驚心動魄」、「失魂落魄」、「魂飛魄散」。《左傳．宣公十五年》：「不及十年，原叔必有大咎，天奪之魄矣。」元．關漢卿《一枝花．攀出牆朵朵花套．尾》：「三魂歸地府，七魄喪冥幽。」
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亭亭玉立
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2.形容花木等挺拔多姿。元．張養浩〈最高歌兼喜春來．想人間是有花開〉曲：「想人間是有花開，誰似他幽閒潔白？亭亭玉立幽軒外，別是箇清涼境界。」《浮生六記．卷二．閒情記趣》：「或亭亭玉立，或飛舞横斜。花取參差，間以花架，以免飛鈸耍盤之病。」也作「玉立亭亭 」。
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異曲同工
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恣肆，旨趣深奧。
(3) 騷：即〈離騷〉，楚辭篇名。戰國時屈原所作。屈原仕楚懷王，因讒言被疏，憂愁幽思而作離騷，以表明愛國心志。全文詞采雅麗，為一長篇韻文，對後代文學有深遠的影響。
(4) 太史所錄：指《史記》。
(5) 子雲：揚雄，字子雲。西元前５３∼西元１８，西漢成都人。其人口吃而博學深思，少喜作賦，多仿司馬相如，後薄之而不為，於是作太玄以擬易，作法言以擬論語，仿《倉頡》篇作《訓纂》，仿虞箴作州箴。
(6) 相如：即司馬相如。字長卿，西漢蜀郡成都人，西元前１７９∼前１１７。為人口吃而善著書，景帝時為武騎常侍，後稱病免官。復以〈子虛賦〉得武帝賞識，又作〈上林賦〉以獻，拜為郎。後奉使西...
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貓頭鷹博士