跳到主要內容
:::

教育百科logo

:::
1276 筆資料,
每頁顯示 筆資料
資料庫查詢時間:171.8786 ms
縮小搜尋結果範圍
適用年級
媒體形式
::: 你是不是要搜尋以下結果
兩極概     
瀏覽人次:0 收藏人次:0
  兩極概是指一組成對出現而又意義相對的概,例如陰與陽、柔與剛、南與北、表象與實存等,都屬兩極概。實用主義者帕爾斯(C.S. Peirce)和日常語言學派都曾運用兩極概理論來進行論證,依其說法,一組兩極概只有在兩個概同時並用時,才有意義。例如「世界一切都是表象」這句話是沒有意義的,因為表象要和相對的概並用才有意義。不過這種論證也引起一些批評,批評者認為一組兩極概的意義誠然互相取決於對立的概,但這也並不表示用其中之一個概時,一定要用另一個概才能顯示出一個語句的意義,因為另一個概的意義是隱含的,並不一定實際把他標示出來。
  兩極概有強弱之分,強的兩極概是指一...
荷戈     
瀏覽人次:0 收藏人次:0
形容將領只顧自己的安樂,不體恤士兵扛著兵器的辛勞和安危。《六部成語註解.兵部》:「不荷戈:管兵之官只圖自己安逸,不想拿著兵器巡守的兵丁之勞苦。」
    
瀏覽人次:0 收藏人次:0
瞻望思慮。如:「瞻未來,憂心忡忡。」
孔子誕辰紀     
瀏覽人次:0 收藏人次:0
至聖先師孔子,生於周靈王二十一年八月二十七日。民國四十一年,政府邀集專家研究,換算陽曆應為九月二十八日,故定該日為孔子誕辰紀日。
長庚紀醫院圖書館     
瀏覽人次:0 收藏人次:0
  長庚紀醫院圖書館於民國65年(1976)底,與醫院創設同時成立。初期設於臺北門診中心12樓,68年9月配合林口醫學中心開放服務於地下室增設林口館(總館)。73年遷至林口病理大樓13F,總面積554坪(1831平方公尺)。另外基隆館亦配合基隆長庚醫院之成立,於74年5月1日展開服務。臺北館原專藏小兒、皮膚、牙科資料,82年7月,隨兒童醫院於林口成立而遷回林口。成立宗旨為負責全院書刊資料之徵集、管理及推廣服務以支援、提供醫療、臨床、教育、教學、研究、管理、及所有工作人員工作所需之資訊。
  館藏主要為提供上述成立目的相關之圖書、期刊、視聽資料為徵集範圍。除基本館藏及中文資料外,林口...
數學信     
瀏覽人次:0 收藏人次:0
  數學信又稱數學世界觀,是個人從學習活動中所形成的數學知識論。近年來,研究者發現,有些數學信和數學學科的性質相違背,會影響學生對數學的了解與應用。
  舒恩費(A.H. Schoenfeld)以高中生為對象,每星期至少一次將學生上幾何課的過程加以錄影,同時又發展了一分有關學生對數學學習的態度問卷,從分析錄影帶及問卷中了解態度對數學學習的影響。然後將學生對數學的態度及解題策略加以歸類,再和錄影帶相比對,追蹤教學中造成學生錯誤的部分。結果發現學生的數學信會影響解題的進行。例如:有些學生相信在五分鐘內仍不能解決的問題,就表示無解而應立刻放棄,有些學生則相信數學是只有在考試時才用到的...
復萌     
瀏覽人次:0 收藏人次:0
重新燃起舊時的頭。明.汪廷訥《獅吼記》第二二齣:「此婦今雖放回,恐其舊復萌,為害不小。」
複合觀     
瀏覽人次:0 收藏人次:0
  「複合觀 」一詞出自英哲洛克(John Locke, 1632~1704)之〔人類悟性論〕(An Essay Concerning Human Understanding)(1960年出版)一書中第二冊十二章。洛克於此書中主要的目的在於確立人類理解能力之範圍與限制。
  洛克的名言:人心如白板、隱含著人類知識之起源、來自經驗。洛克認為人類的感官與心靈之反省能力是提供經驗的兩大管道。透過此兩大管道,人類白紙般的心便會有印象,洛克稱之為「感官知覺」概;相對的,由感官知覺得來的印象,透過心靈之反省,而形成「反省知覺」。基本上,洛克所謂之觀即為「在心中的實際知覺」。
  ...
心兒     
瀏覽人次:0 收藏人次:0
品。《紅樓夢》第六九回:「這是他家常穿的,你好生替我收著,作個心兒。」也作「信兒」、「相兒」、「想兒」。
    
瀏覽人次:0 收藏人次:0
具有紀意義的物品。如:「這條項鍊是妳母親留給妳的紀物。」
回到頁面頂端圖示