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葛洪
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人名。（約西元250～330）晉句容人，字稚川，自號抱朴子。好神仙導養之法，元帝召為丞相掾，因平賊有功，賜爵關內侯。著《抱朴子》一書，述鍊丹之法，建立長生理論。又相傳為油漆工的祖師爺。
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疏散
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2.不受拘羈。南朝宋．謝靈運〈過白岸亭〉詩：「未若長疏散，萬事恆抱朴。」《董西廂》卷一：「攜一壺兒酒，戴一枝兒花。醉時歌，狂時舞，醒時罷。每日價疏散不曾著家。」
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大量
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1.氣度寬宏。如：「寬宏大量」。《抱朴子．外篇．漢過》：「於是傲兀不檢，丸轉萍流者，謂之弘偉大量。」元．無名氏《來生債》第三折：「居士，你也好大量。」
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九轉金丹
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轉，循環變化。九轉金丹指道家燒煉金丹時，經九次提煉而成的丹藥，服食後可以成仙。見《抱朴子．內篇．金丹》。宋．劉克莊〈水調歌頭．風露洗玉宇〉詞：「九轉金丹成後，一朵紅雲深處，玉立侍虛皇。」《西遊記》第五回：「老道宮中，煉了些九轉金丹，伺候陛下做丹元大會。」也稱為「九還丹」、「九轉丹」。
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埏埴
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2.陶器。《抱朴子．外篇．廣譬》：「無當之玉碗，不如全用之埏埴。」
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夏蟲朝菌
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夏蟲，指入秋即逝的蟲。朝菌，指朝生暮死的菌。夏蟲朝菌比喻生命極短暫的人。《抱朴子．內篇．勤求》：「況於全百年者，萬未有一乎，諦而念之，亦無以笑彼夏蟲朝菌也。」
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汔
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使乾涸。《抱朴子．外篇．詰鮑》：「其不汔淵剖珠，傾巖刊玉。」
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坐而論道
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本指大臣隨侍帝王講論政事。《周禮．冬官．考工記》：「坐而論道，謂之王公；作而行之，謂之士大夫。」《抱朴子．內篇．明本》：「又坐而論道，謂之三公。國之有道，貧賤者恥焉。」後指空談大道理而不實踐。《晉書．卷五五．夏侯湛傳》：「卿士常伯，被朱佩紫，耀金帶白，坐而論道者，又充路盈寢，黃幄玉階之內，飽其尺牘矣。」
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衣不曳地
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衣服短小，不拖曳在地。形容衣著樸素無華。《漢書．卷四．文帝紀．贊曰》：「所幸慎夫人衣不曳地，惟帳無文繡，以示敦朴，為天下先。」《晉書．卷一一三．苻堅載記上》：「後宮悉去羅紈，衣不曳地。」
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三牲
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1.古代祭祀用的牛、羊、豕三種犧牲。《孝經．紀孝行》：「雖日用三牲之養，猶為不孝也。」宋．邢昺．疏：「三牲，牛、羊、豕也。」《抱朴子．內篇．道意》：「太牢三牲，曷為濟焉！」
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貓頭鷹博士