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言語繁無節制。《荀子.勸學》:「故不問而告謂之傲,問一而告二謂之囋。」王先謙集解引郝懿行曰:「囋者,嘈囋謂語聲繁碎也。」宋.可旻〈漁家傲.我佛蓮華隨步踏〉詞:「水鳥樹林皆念法,聲嘈囋,空中零亂天華撒。」
枝枝節節     
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形容碎、非主要的。如:「這事枝枝節節的問題很多,一時還無法理清楚。」
古文運動     
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古文運動發生廣泛的影響,是和韓柳文內容的深廣有密切的關係的。韓柳以後,社會矛盾進一步發展,不僅藩鎮割據的分裂局面無法挽回,而且爆發了農民大起義,道統的宣傳既無補於統治階級的沒落和崩潰,士大夫振作有為和希望,也漸趨破滅,後起的古文家乃不得不把古文引上狹小、細的道路,古文便成為少數隱者之流的抒寫生活情趣的工具。這些古文反映了一定的社會內容,但畢竟不夠深廣,不足以振奮人心,因而也就自然地不為人所注意了。這樣,形式主義的駢文就輕易地恢復了統治地位。到了宋代古文運動遠承唐代韓愈,柳宗元,醞釀於宋初,而完成於歐陽修。韓愈,柳宗元去...
忽忽     
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1.匆匆。《楚辭.屈原.離騷》:「欲少留此靈兮,日忽忽其將暮。」宋.蘇軾〈舟中夜起〉詩:「此生忽忽憂患裡,清境過眼能須臾。」
鄙事     
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卑微碎的事。《論語.子罕》:「吾少也賤,故多能鄙事。」
屑屑     
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2.碎、微細的樣子。《後漢書.卷五二.崔駰傳》:「子笑我之沉滯,吾亦病子屑屑而已也。」
覃思     
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深思。《三國志.卷二一.魏書.王粲傳》:「善屬文,舉筆便成,無所改定,時人常以為宿構;然正復精意覃思,亦不能加也。」南朝梁.劉勰《文心雕龍.雜文》:「揚雄覃思文闊,業深綜述,碎文語,肇為連珠,其辭雖小,而明闊矣。」
鄭光祖     
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開始了雜劇創作。 著作據文學戲劇界的學者考證,鄭光祖一生寫過18種雜劇劇本,全部保留至今的,有《迷青倩女離魂》、《芻梅香騙翰林風月》、《醉思鄉王粲登樓》、《輔成王周公懾政》、《虎牢關三戰呂布》等。除了雜劇外,鄭光祖還寫過一些曲詞,留至今日的,有小令六首,套數二曲。這些散曲的內容,包括對陶淵明的歌頌,即景抒懷,對故鄉的思念,以及江南荷塘山色的描繪。無論寫景抒情,都是清新流暢,婉轉嫵媚,在文學藝術的研究上有很高的價值。 評價明人何良俊於《曲論》一書中對鄭光祖元曲評價甚高,認為其當在關漢卿、馬致遠、白樸之上,他說;「王粲登樓...
枝節     
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3.比喻次要、碎的詞句或事情。如:「枝節問題留待會後再行討論。」《二十年目睹之怪現狀》第四三回:「他這個不過枝節太多,大約是個古文家,你何妨同他略為改幾個字,成全了這個人。」
葉石濤     
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史綱》,文學界雜誌社,1987年2月。《一個老朽作家的五十年代》,前衛出版社,1991年7月。《府城憶》,派色文化出版社,1996年2月。《追憶文學歲月》,九歌出版社,1999年8月10日。《西川滿小說選(1)》,春暉出版社,1997年2月。《葉石濤全集》台灣文學館、高雄市文化局出版 2008年全集1-小說卷一全集2-小說卷二全集3-小說卷三全集4-小說卷四全集5-小說卷五全集6-隨筆卷一全集7-隨筆卷二全集8-隨筆卷三全集9-隨筆卷四全集10-隨筆卷五全集11-隨筆卷六全集12-隨筆卷七全集13-評論卷一全集14-評...
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