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敝帚千金
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忍心這麼做？古籍中也記載：春秋時人秦西巴，因為不忍心看母鹿傷心，於是偷偷放走主人獵得的小鹿，結果主人知道後很生氣的把他趕走；戰國魏將樂羊攻打中山國時，正好他的兒子在中山國，中山國君就殺了他兒子並做成肉羹送給他，為了向魏文侯表示自己的忠心，他吃下肉羹。由這二個故事來看，誰比較仁慈呢？如果放縱兵士胡作非為，那就失去斬殺將領撫慰百姓的仁義之心了。」後來「敝帚自珍」這句成語，就從劉禹話中「家有敝帚，享之千金」演變而出，用來比喻東西雖不好，卻因為是自己所擁有，故非常珍視。
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普天同慶
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五帝時代，以德教導人民，到了禹時，政績衰敗，才開始用刑法。今天我正逢像堯舜一樣，以德教民的盛世，所以知道不會像防風氏一樣被殺。」文帝聽了很高興，提拔他為雍州刺史，封射陽亭侯。後來「普天同慶」這句成語，就從原文中的「溥天同慶」演變而出，用來指全天下的人共同慶祝。
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格格不入
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有政績，等他到了湖、廣作官，評價就大不如前。陸九淵曾聽兄長提起劉文潛，以為他必不是個庸碌之輩，後來才知道事實並非如此。他認為劉文潛在滿足自己的私慾上，無所不取，絲毫沒有畏懼；但是論到誠意正心等道德修養時，就顯得抵觸而不能相合，並以此自謂為光明公正。後來「格格不入」這句成語就從這裡演變而出，用來比喻抵觸阻隔而不相合。
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質量
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個空罐子裝滿沙子，它就不會飛得那麼遠了。而若把空罐子裝滿鐵釘然後踢它，恐怕就會傷害你的腳了。所以我們知道慣性大小為:裝滿鐵釘的罐子>裝滿沙子的罐子>空罐子。(註1) 質量不是體積體積是測量物體所佔有空間的大小，通常是以立方公分、立方公尺或是公升為單位。質量是以公斤為單位。如果物體質量較大，它可能會有比較大的體積，但也可能不會。例如，兩個一樣大小的袋子，一個裝滿棉花，一個裝滿鐵釘，它們體積可能相同，可是質量大不相同。(註1) 質量不是重量任何物體的質量因所含原子數不同而有所差異，質量與重量不同，重量表示物體所受...
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木已成舟
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不及了。因此古人用「木已成舟」來表示事情發展已成定局，無法改變了。在《野叟曝言》第九回中，提到水夫人知道兒子文素臣私下在外納妾一事，非常生氣，本來要文素臣立即斷絕往來。但是經過媳婦田氏一番解說，分析利害後，水夫人不禁感到事情已成定局，所以才說：「據你說來，則木已成舟，實難挽回了！」這裡的「木已成舟」就是表示已成事實，難以改變了。俗話說：「生米煮成熟飯。」或「生米做成白飯。」與此成語語義頗為接近。
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鬼使神差
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屍首與我背將來。也不是提魚穿柳歡心大，也不是鬼使神差，雖然道死是他命該，你為甚無妨礙。〔王三云〕孩兒知道沒事，是包爺爺分付，教我背出來的。〔正旦唱〕常言道老實的終須在，把錯抬的尸首，你與我土內藏埋。
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一竅不通
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近義:蒙昧無知,一無所知反義:無所不知辨似: 「一竅不通」及「一無所知」都有完全不知道的意思。 「一竅不通」側重於心智方面的不通達；「一無所知」側重於對具體事實的不知情。 一竅不通 一無所知 辨似例句 ○ ㄨ 他固執到～，簡直勸不了他。 ㄨ ○ 你對他～，怎可放心讓他負責這些事？
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知悉
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知道。唐．白居易〈與王承宗詔〉：「卿即條錄聞奏，其官健等，亦宜量加伏賞，想宜知悉。」《三國演義》第一九回：「有能擒呂布來獻，或獻其首級者，重加官賞。為此榜諭，各宜知悉。」
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倒行逆施
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此時楚平王早已死去多年，報仇心切的伍子胥命令兵士們挖開楚平王的墳墓，鞭笞平王的屍骨。逃到山中的申包胥知道這件事，就託人指責伍子胥說：「你雖是為了報父兄之仇，但也做得太過分了，難道你忘了也曾是楚國的臣子嗎？」伍子胥也託那人轉告申包胥，說：「我有生之年報不了仇，就像太陽快下山了，要走的路卻還很遙遠，我怕等不及了，所以只好做出違背情理的事情。」伍子胥以「倒行而逆施之」說自己不按情理行事，後來「倒行逆施」這句成語就從這裡演變而出，比喻胡作非為的罪惡行徑。
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星火燎原
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小小的火苗可引起燎原大火。比喻細小事故能釀成大禍，或微小的力量可以發展成強大的勢力。[例]別看那只是一個小問題，要知道星火燎原，必須及早處理，以防患未然。
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貓頭鷹博士