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木已成舟     
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不及了。因此古人用「木已成舟」來表示事情發展已成定局,無法改變了。在《野叟曝言》第九回中,提到水夫人知道兒子文素臣私下在外納妾一事,非常生氣,本來要文素臣立即斷絕往來。但是經過媳婦田氏一番解說,分析利害後,水夫人不禁感到事情已成定局,所以才說:「據你說來,則木已成舟,實難挽回了!」這裡的「木已成舟」就是表示已成事實,難以改變了。俗話說:「生米煮成熟飯。」或「生米做成白飯。」與此成語語義頗為接近。
鬼使神差     
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屍首與我背將來。也不是提魚穿柳歡心大,也不是鬼使神差,雖然道死是他命該,你為甚無妨礙。〔王三云〕孩兒知道沒事,是包爺爺分付,教我背出來的。〔正旦唱〕常言道老實的終須在,把錯抬的尸首,你與我土內藏埋。
倒行逆施     
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此時楚平王早已死去多年,報仇心切的伍子胥命令兵士們挖開楚平王的墳墓,鞭笞平王的屍骨。逃到山中的申包胥知道這件事,就託人指責伍子胥說:「你雖是為了報父兄之仇,但也做得太過分了,難道你忘了也曾是楚國的臣子嗎?」伍子胥也託那人轉告申包胥,說:「我有生之年報不了仇,就像太陽快下山了,要走的路卻還很遙遠,我怕等不及了,所以只好做出違背情理的事情。」伍子胥以「倒行而逆施之」說自己不按情理行事,後來「倒行逆施」這句成語就從這裡演變而出,比喻胡作非為的罪惡行徑。
一竅不通     
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近義:蒙昧無知,一無所知反義:無所不知辨似: 「一竅不通」及「一無所知」都有完全不知道的意思。 「一竅不通」側重於心智方面的不通達;「一無所知」側重於對具體事實的不知情。 一竅不通 一無所知 辨似例句 ○ ㄨ 他固執到~,簡直勸不了他。 ㄨ ○ 你對他~,怎可放心讓他負責這些事?
星火燎原     
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小小的火苗可引起燎原大火。比喻細小事故能釀成大禍,或微小的力量可以發展成強大的勢力。[例]別看那只是一個小問題,要知道星火燎原,必須及早處理,以防患未然。
知悉     
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知道。唐.白居易〈與王承宗詔〉:「卿即條錄聞奏,其官健等,亦宜量加伏賞,想宜知悉。」《三國演義》第一九回:「有能擒呂布來獻,或獻其首級者,重加官賞。為此榜諭,各宜知悉。」
老氣橫秋     
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張射的日光;凜若嚴霜的氣勢,瀰漫秋日的天空。令人覺得連古來的隱者許由、巢父、務光、涓子都不如他。哪裡知道,他一聽朝廷召喚,馬上動身赴任,把隱居一事當成他成名的晉身階。所以說〈北山移文〉就像是一篇「北山山神的文告」。北山山神貼出文告,告知世人周顒就是這樣一位心在官位的「朝隱」者。文章中的「霜氣橫秋」,後來演變為「老氣橫秋」,本指老練的氣概充塞秋日的天空,轉用來形容人老練而自負的神態,亦用於形容擺架子、自命不凡;或者是偏指「老」和「秋」,形容沒有朝氣,暮氣沉沉的樣子。
虛偽     
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虛假不真實。《三國志.卷三五.蜀書.諸葛亮傳.評曰》:「循名責實,虛偽不齒。」《初刻拍案驚奇》卷一七:「說得確實,重重有賞。倘有虛偽隱瞞,我知道了,致你死地!」
    
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4.知道、明白。[例]心照不宣
樂天知命     
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順應天意的變化,固守本分、安於處境且悠然自得。語出《易經.繫辭上》:「樂天知命故不憂。」《儒林外史》第八回:「近來我在林下,倒常教他做幾首詩,吟詠性情,要他知道樂天知命的道理。」也作「樂天安命」、「知命樂天」。
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