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深思熟慮
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１、「深思」：戰國楚．屈原〈漁父〉（據《文選．卷三三．騷下》引）屈原既放，遊於江潭，行吟澤畔，顏色憔悴，形容枯槁。漁父見而問之，曰：「子非三閭大夫歟？何故至於斯？」屈原曰：「世人皆濁我獨清，眾人皆醉我獨醒，是以見放。」漁父曰：「聖人不凝滯於物，而能與世推移。世皆濁，何不淈其泥1>而揚其波2>？眾人皆醉，何不餔其糟3>而歠其醨4>？何故深思高舉，自令放為？」屈原曰：「吾聞之，新沐者必彈冠，新浴者必振衣，安能以身之察察，受物之汶汶者乎！寧赴湘流，葬於江魚腹中，安能以皓皓之白，蒙世俗之塵埃乎！」漁父莞爾而笑，鼓枻而去。乃歌曰：「滄浪之水清兮，可以濯我纓，滄浪之水濁兮，可以濯我足。」遂去，不復與言。 ...
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深謀遠慮
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、衛、中山的國君更卑賤；鋤頭木棍并不比鉤戟長矛更尖利；那遷謫戍邊的卒子的作戰才能並不比九國部隊更強；至於深思熟慮，行軍用兵的戰略，陳涉也比不上九國的文官謀臣。可是條件好者失利而條件差者勝利，功業完整相同，為什麼呢？倘若拿西方諸國跟陳涉比一比是非大小，比較勢力和氣力，那幾乎是天淵之別了。但是秦憑仗著它的區區之地，開展到兵車萬乘的國勢，招致八州的列國諸侯來朝拜本人，已有一百多年歷史；然後將天下作為一家私產，用崤山、函谷關作為宮墻；一個戍卒發難就毀掉了天子七廟，皇子皇孫都死在人家手中，被天下人讚美，是什麼緣故呢？就由於不實施仁...
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調虎離山
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引誘老虎離開有利於他的山頭形勢。比喻用計誘使對方離開他的據點，以便趁機行事，達成目的。《西遊記》第五三回：「先頭來，我被鉤了兩下，未得水去。纔然來，我是個調虎離山計，哄你出來爭戰，卻著我師弟取水去了。」《九命奇冤》第三六回：「至於爵興，喜來二個，當時是用調虎離山之計，暫時把他調開。」
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自食其力
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根據《漢書．卷二四．食貨志上》記載，漢文帝時，賈誼見到人民紛紛棄農從商，擔心將來造成糧食不足的問題，於是向文帝力陳農業是立國的根本，朝廷應當鼓勵人民從事農耕，使每個人都能憑藉自己的力量養活自己，讓那些從事工、商等末技及游蕩不務正業的人從事耕種，這麼一來就會有充足的存糧，人民就能安居樂業，國家富強安寧，而不至於像現在這樣生活在危懼之中。漢文帝聽取賈誼的建議，就開闢籍田親自耕種，勸導人民務農。「自食其力」這句成語就從這裡演變而出，用來指憑藉自己的力量養活自己。
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詩經
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說：當時天子為了“考其俗尚之美惡”，下令諸侯獻詩。《國語 (書)|國語·周語》載：“天子聽政，使公卿至於列士獻詩，瞽獻曲，……師箴，瞍賦，曚誦。” 體例分類 關於《詩經》中詩的分類，有“四始六義”之說。“四始”指《風》、《大雅》、《小雅》、《頌》的四篇列首位的詩。“六義”則指“風、雅、頌，賦、比、興”。“風、雅、頌”是按音樂的不同對《詩經》的分類，“賦、比、興”是《詩經》的表現手法。 風、雅、頌 《風》又稱《國風》，一共有15組，“風”本是樂曲的統稱。15組國風並不是15個國家的樂曲，而是十幾個地區的樂曲。國風有十五...
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投其所好
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貢、有若這三個人，他們的智慧和識見都足以瞭解聖人，所以當他們三人在稱揚孔子的時候，雖有誇大之處，卻不至於用私心，去迎合、阿附他們所尊敬的人。」孟子的用意，在於讓公孫丑了解，從這三個人所說的話，可以知道人們對於孔子的推崇。後來「投其所好」這句成語就從這裡演變而出，指迎合他人的愛好。出現「投其所好」的書證如宋．張耒〈司馬遷論下〉：「蓋其尚氣好俠，事投其所好，故不知其言之不足信，而忘其事之為不足錄也。」
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高枕無憂
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。見「高枕無憂」條。
01.漢．王充《論衡．順鼓》：「久雨不霽，試使人君高枕安臥，雨猶自止。止久，至於大旱，試使人君高枕安臥，旱猶自雨。」 參考詞語︰高枕無虞注音︰ㄍㄠ ㄓㄣˇ ㄨˊ ㄩˊ漢語拼音︰gāo zhěn wú yú釋義︰虞，憂慮。「高枕無虞」即「高枕無憂」。見「高枕無憂」條。
01.唐．陸贄〈請減京東水運收腳價於緣邊州鎮儲蓄軍糧事宜狀〉：「護甿庶，蕃畜牧，闢田疇，天子唯務擇人而任之，則高枕無虞矣。」 參考詞語︰高枕不虞注音︰ㄍㄠ ㄓㄣˇ ㄅㄨˋ ㄩˊ漢語拼音︰gāo zhěn bù yú釋義︰虞，憂慮。「高枕無虞」即「高枕無憂」。見「高枕無憂」條。
01.唐．韓愈〈與鳳翔邢尚...
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問道於盲
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03.《儒林外史》第八回：「至於處處利藪也絕不耐煩去搜剔他；或者有，也不可知！但只問著晚生，便是『問道於盲。』了」
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不謀而合
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《漢書．卷一○○．敘傳上》囂問彪曰：「往者周亡，戰國並爭，天下分裂，數世然後乃定，其抑者從橫之事復起於今乎？將承運迭興在於一人也？願先生論之。」對曰：「周之廢興與漢異。昔周立爵五等，諸侯從政，本根既微，枝葉強大，故其末流有從橫之事，其勢然也。漢家承秦之制，並立郡縣，主有專己之威，臣無百年之柄，至於成帝，假借外家，哀、平短祚，國嗣三絕，危自上起，傷不及下，故王氏之貴，傾擅朝廷，能竊號位，而不根於民。是以即真之後，天下莫不引領而歎，十餘年間，外內騷擾，遠近俱發1>，假號雲合2>，咸稱劉氏3>，不謀而同辭。方今雄桀帶州城者，皆無七國世業之資。《詩》云：『皇矣上帝，臨下有赫，鑒觀四方，求民之莫。』今民...
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前功盡棄
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棄」。見「前功盡棄」條。
01.清．方苞〈與常熟蔣相國論征澤望事宜書〉：「其鄰近之國，雖仰我威德；至於臨敵決機，恐未能實心效命。萬一我師既至，而彼復遷徙鳥舉，則前勞盡棄，後策益艱。」
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貓頭鷹博士