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蠢蠢欲動     
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著王室!不過王室的安危,的確和我們每個人息息相關。現在王室蠢蠢不安,像我們這種小國確實感到十分害怕。至於大國的憂慮,我們又怎麼能知道呢?還是請您及早考慮考慮吧。畢竟王室不得安寧,可說是晉國的恥辱啊!」范獻子聽了,便找韓宣子商量,決定明年召集諸侯開會。後來「蠢蠢欲動」這句成語就從這裡演變而出,用來比喻人意圖為害作亂。
另起爐灶     
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去,不要起爐作竈(灶)」的說法,意思是說看到道理弄不清楚的,寧可放過不理,也不要自以為是,自創解說。至於「另起爐灶」的用法,如《歧路燈》第一○八回:「姑太太道:『衙門甚為便宜,何必遷移?』撫臺道:『非是我好另起爐灶,只為那邊侄子親迎,有許多不便處。』」說的是撫臺大人因為不便在衙門為晚輩辦喜事,所以另外租了個大宅院為公館,所以稱「另起爐灶」。在《鏡花緣》第一四回提到無腸國有些富家收集排泄物反覆供下人食用,一直到實在無法下嚥了,才重新換過,所以也用了「另起爐灶」。這句成語今多用來指另立門戶,或捨棄舊事物,重新來過。
得寸進尺     
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01.清.平步青《霞外攟屑.卷二.彭尚書奏摺》:「(彭玉麟奏折云)泰西各國,乃得乘隙竄入,要挾百端,請求萬億……得寸進尺,得尺進丈,至於今日,氣焰益張。」
綱舉目張     
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#《呂氏春秋.離俗覽.用民》1>當禹之時,天下萬國,至於湯而三千餘國,今無存者矣,皆不能用其民也。民之不用,賞罰不充也。湯、武因夏、商之民也,得所以用之也;管、商亦因齊、秦之民也,得所以用之也。民之用也有故,得其故,民無所不用。用民有紀2>有綱3>,壹引其紀,萬目4>皆起;壹引其綱,萬目皆張。為民紀綱者,何也?欲也,惡也。何欲?何惡?欲榮利,惡辱害。辱害所以為罰,充也;榮利所以為賞,實也。賞罰皆有充實,則民無不用矣。 〔注解〕 (1) 典故或見於《韓非子.外儲說右下》、漢.鄭玄〈詩譜序〉。 (2) 紀:絲的頭緒、條理。 (3) 綱:維繫網的粗繩。 (4) 目:網的孔眼。〔參考資料〕 ■...
武則天     
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。貞觀九年(635),武士死於荊州都督任上,武則天和她的母親不為她的兩個同父異母的兄弟所容,雖然還不至於衣食無著,但日子過得並不舒心。直到她十四歲那年,才徹底改變了她的一生。 入宮五部曲 才人武則天貌美,14歲時唐太宗召她入宮,封為五品才人。「才人」是內官名稱之一,屬妃嬪當中中等偏下級,負責在宮中記錄妃嬪們的飲宴睡寢和蠶桑之事,向皇帝講述她們一年中的收穫情況。亦有稱太宗可能是感念武則天父親之功,以解孤兒寡母之困,因而封武則天為才人。 尼姑貞觀二十三年(649)唐太宗死,武則天便隨眾妃到感業寺當了尼姑,從佛念經。唐太宗去世...
    
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1.傍晚,日暮的時候。如:「黃昏」、「晨昏定省」。《左傳.昭公十三年》:「自日中以爭,至於昏。」
    
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1.畢星的別名。《爾雅.釋天》:「濁謂之畢。」《史記.卷二五.律書》:「北至於濁。濁者,觸也,言萬物皆觸死也,故曰濁。」
    
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2.本指從孔竅中所發出的聲音,後泛指一切的聲音。如:「天籟」、「人籟」、「萬籟俱寂」。南朝梁.劉勰《文心雕龍.原道》:「至於林籟結響,調如竽瑟。」晉.王羲之〈蘭亭〉詩二首之一:「群籟雖參差,適我無非新。」
    
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約四點鐘及八點鐘方向的地方有一退化腺體稱作肛門腺,肛門腺會自動分泌肛門腺液,其作用為當貓的排遺過硬以至於有傷到肛門風險時進行潤滑以達到順利排便之目的。但若貓隻有軟便、腹瀉甚至下痢的情形,肛門腺液不會受刺激而排出腺體外部,發生阻塞的現象。 二、循環系統貓的循環系統發達,不僅血壓通常穩定,血管壁也較類似動物堅韌,但對強心苷敏感。貓的紅血球大小不均,有些紅血球的邊緣附有一圈環形、灰色的結構,叫做紅血球折射體(RE),正常情況下,只有一成的紅血球中帶有紅血球折射體。貓的血型和人類的血型相像,貓的血型包括A型、B型、及AB型三種...
大聲疾呼     
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01.宋.文天祥〈賀何尉書〉:「某始而駭,中而疑,繼而憂憤,又繼而大聲疾呼,以至於流涕出血。」
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