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東山再起
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秦水陸兩路進軍，向江南逼近。這個消息傳到建康，晉孝武帝和京城的文武官員都著了慌。晉朝軍民都不願讓江南陷落在前秦手裡，大家都盼望宰相謝安拿主意。謝安是陳郡陽夏（今河南太康）人，出身士族，年青的時候，跟王羲之是好朋友，經常在會稽東山遊覽山水，吟詩談文。他在當時的士大夫階層中名望很大，大家都認為他是個挺有才幹的人。但是他寧願隱居在東山，不願做官。有人推舉他做官，他上任一個多月，就不想幹了。當時在士大夫中間流傳著一句話：“謝安不出來做官，叫百姓怎麼辦？”到了四十多歲的時候，他才重新出來做官。因為謝安長期隱居在東山，所以後來把他重...
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自相矛盾
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語本《韓非子．難勢》：「人應之曰：『以子之矛，陷子之楯，何如？』其人弗能應也。」比喻行事或言語先後不相應、互相抵觸。《魏書．卷八八．良吏傳．明亮傳》：「辭勇及武，自相矛盾。」
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缺
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1.殘破，不完美。[例]缺陷、缺點、完美無缺
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朋比為奸
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人，他們是以利益為趨向，完全不顧忠義道德。而正直的君子，則盡忠職守，不圖其他的利益，所以常常被奸人所陷害。如同漢朝的名節正直之士，彼此同心而愛國，但是卻被那些宦官小人所憎恨，所以就製造了黨錮之禍，想要消滅這些正人君子。以私利為趨向的人，因為都同樣擁有個人的私心，經常互相勾結做壞事。而遵守正道的人，就會遭到小人設計陷害、毀謗，往往不得善終。小人總是經常奸計得逞，而正直忠貞之人卻總是無法戰勝，這樣的形勢，身為一國的君主，怎能不加以戒惕！」後來「朋比為奸」這句成語就從這裡演變而出，用來指互相勾結做壞事。
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屈
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2.降服、折服。如：「屈服」。《孟子．滕文公下》：「威武不能屈。」唐．韓愈〈張中丞傳後敘〉：「城陷，賊以刃脅降巡，巡不屈。」
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進退維谷
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《詩經．大雅．桑柔》瞻彼中林，甡甡1>其鹿。朋友已譖2>，不胥以穀3>。人亦有言：「進退維4>谷5>。」 〔注解〕
(1) 甡甡：音ㄕㄣ，同「莘莘」，眾多並行的樣子。
(2) 譖：音ㄗㄣˋ，毀謗，誣陷。
(3) 不胥以穀：不能相勉於善。胥，音ㄒㄩ，互相。穀，音ㄍㄨˇ，善。
(4) 維：語助詞。
(5) 谷：窮。比喻處境困窘。
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自命不凡
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楊漣確有其人，明朝人，號大洪，個性磊落有節操，官至左副御史。天啟四年，楊漣上書彈劾閹黨魏忠賢，次年被陷害入獄而死，在湖北一帶流傳著大量有關他的傳說。相傳，楊漣在未顯達之時，已是湖北有名的文人，自視甚高。他因噎成病，夢見一神仙要他去江邊的柳樹下，找一個吹笛的人。隔天，楊漣到了江邊，果然見到一名道士吹笛，便將身上的金子全給他，請他幫忙治病。道士卻將金子全丟到江中，楊漣看了覺得十分可惜。道士本是仙人，想度楊漣成仙，見他塵念未消，只好作罷，便用力的拍楊漣的後頸，把他的病治好了。文末，蒲松齡藉異史氏之筆評論道：「與其讓天上多一個仙人，不如讓人間多一個聖人。」文中提到楊漣「自命不凡」，這句成語常被用來形容...
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拚命
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豁出性命，不計一切。[例]他拚命衝進火場中，終於救出身陷火窟的孩子。
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蔑
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2.誣陷、陷害。如：「誣蔑」。
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苦口婆心
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，速取其郡縣，更還師以援輜重，往復勞弊，為遼人所襲，此責在主將也。況朕踵百王之末，粗致承平，蓋念彼民陷於邊患，將救焚而拯溺，匪黷武以佳兵，卿當悉之也。疆埸之事，已為之備，卿2>勿為憂。卿社稷3>元臣，忠言苦口，三復來奏，嘉愧實深。 〔注解〕
(1) 典故或見於《石門文字禪．卷一七．雲庵生辰詩一一首之一一》。
(2) 卿：指趙普（西元９２２∼９９２），宋幽州薊縣人。後周時為趙匡胤幕僚，任掌書記，策劃陳橋兵變。宋初參與重大策令制定，曾任宰相之職。淳化三年病老致仕，封魏國公，卒謚忠獻。
(3) 社稷：泛稱國家。〔參考資料〕 《石門文字禪．卷一七．雲庵生辰詩一一首之一一》大地無一法可見，雲庵露萬...
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貓頭鷹博士