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你是不是要搜尋以下結果
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苴
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古時襯在鞋裡的草墊。《說文解字．艸部》：「苴，履中草。」
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嗟來食
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食：音ㄙˋ，拿食物給人吃。
(3) 蒙袂：用衣袖遮臉。袂，音ㄇㄟˋ，衣袖。
(4) 輯屨：拖拉著鞋子。屨，ㄐㄩˋ，鞋子。
(5) 貿貿然：眼睛看不清楚的樣子。
(6) 嗟：音ㄐ｜ㄝ，招呼聲，有不敬的意味。
(7) 曾子：曾參（西元前５０５∼前４３０），字子輿，春秋時魯國武城（地約當今山東省費縣西南）人。曾點之子，為孔子弟子。性至孝，相傳《大學》為其所述；又作《孝經》，以其學傳子思，子思傳孟子。後世尊稱為「宗聖」。
(8) 微與：不必吧！與，音ㄩˊ，同「歟」，置於句末，表反詰語氣。
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韌性
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1.材料本身藉塑性變形所能吸收能量大小的性質。如延性、脆性、彈性等。[例]這雙球鞋經過特殊設計，韌性特強。
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鄭人買履
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鄭人買鞋，寧可相信自己事前量好腳的尺寸，也不願意親自用腳試穿。典出《韓非子．外儲說左上》。後用以譏諷墨守成規而不重視實際狀況的人。
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羅漢腳
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羅漢腳是台灣特有稱呼，一般指沒有田產房屋、也沒有家室的遊民，出現於早期移民社會。關於「羅漢腳」名稱的由來，一說是遊民大多倚靠寺廟中羅漢圖的腳部底牆生活，另說則是遊民窮困、鞋靴破爛甚至打赤腳的外形，有如佛教的苦行羅漢，而被戲稱為「羅漢腳」。（註1）目錄1 背景2 相關諺語3 相關文獻4 參考書目 背景清領臺灣初期，因清廷認為治理臺灣耗損國庫且費人力卻又希望社會安定，因此對臺灣多採禁制、隔離政策，限制渡臺便是其中之一。當時依規定渡海來臺者不得攜眷，婦女亦不適合冒險偷渡，因此臺灣島上的男女比例變得更為懸殊，女性身價高漲，找不到...
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踵
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2.鞋後跟。《莊子．讓王》：「捉衿而肘見，納屨而踵決。」
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棄若敝屣
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敝屣，破鞋。「棄若敝屣」指像扔掉破鞋一樣的拋棄。語本《孟子．盡心上》：「舜視棄天下猶棄敝屣也。」後用以比喻一點都不可惜。如：「我向來淡泊名利，對於地位權勢棄若敝屣。」
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褲
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穿在下身的服裝。如：「長褲」、「西裝褲」、「開襠褲」。唐．薛逢〈宮詞〉：「遙窺正殿簾開處，袍褲宮人掃御床。」《紅樓夢》第六五回：「底上綠褲紅鞋，一對金蓮或敲或並，沒半刻斯文。」也稱為「褲子」。
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寸步不離
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參考詞語︰半步不離注音︰ㄅㄢˋ ㄅㄨˋ ㄅㄨˋ ㄌ｜ˊ漢語拼音︰bàn bù bù lí釋義︰猶「寸步不離」。見「寸步不離」條。
01.《宋元戲文輯佚．王月英月下留鞋》：「做夫妻，相憐相愛，半步不離。」 參考詞語︰跬步不離注音︰ㄎㄨㄟˇ ㄅㄨˋ ㄅㄨˋ ㄌ｜ˊ漢語拼音︰kuǐ bù bù lí釋義︰跬步，半步。「跬步不離」猶「寸步不離」。見「寸步不離」條。
01.宋．劉克莊〈祭婦弟林養直〉：「子之事親，參、騫庶幾，四十年間，跬步不離。」
02.清．紀昀《閱微草堂筆記．卷一五．姑妄聽之一》：「三寶、四寶又甚相愛，稍長即跬步不離，小家不知別嫌疑。」
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 曾經查過此詞彙的人也經常查詢以下字詞： |
貓頭鷹博士