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九重吹
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常綠中喬木。葉倒披針形至長橢圓形，先端銳尖，基部楔形或鈍，3出脈，側脈8-11對，柄長1.5-2.5 cm。雌雄同株。隱花果寬1-1.2 cm，熟時黃或紅棕色。
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九春
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1.春季九十天，故稱春天為「九春」。《文選．阮籍．詠懷詩一七首之四》：「悅懌若九春，磬折似秋霜。」唐．皇甫枚《飛煙傳》：「見說傷情為九春，想封蟬錦綠蛾顰。」
2.三年。《文選．曹植．雜詩六首之三》：「自期三年歸，今已歷九春。」唐．李善．注：「一歲三春，故以三年為九春。」
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九門
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1.古代天子都城設九門，後用以稱皇宮。唐．韓愈〈賀雨表〉：「中使纔出於九門，陰雲已垂於四野。」宋．張孝祥〈浣溪沙．宮柳垂垂碧照空〉詞：「宮柳垂垂碧照空，九門深處五雲紅。」
2.清代北京城的九個門，有正陽、崇文、宣武、朝陽、東直、阜城、西直、德勝、安定等。
3.神話中的九道天門。唐．李白〈梁甫吟〉：「閶闔九門不可通，以額扣關閽者怒。」
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（刊正）［九經三傳沿革例］
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（刊正）［九經三傳沿革例］，［四庫全書總目卷33．五經總義類］著錄，提要略云：宋岳珂撰。珂字肅之，號倦翁，湯陰人，居於嘉興，岳飛之孫，官至戶部侍郎、淮東總領制署使。
其目曰書本、字畫、註文、音釋、句讀、脫簡、考異。皆參訂同異，考證精博，釐舛辨疑，使讀者有所據依，實為有加於經學。其論字畫一目，酌古準今，尤屬通人之論。 岳氏所刊［九經三傳］，所據以刊正的，自［唐開成石經］以次，凡23種版本。專屬本經名家，反覆參訂，才命良工入梓。所以不僅因是舊刻，而為藏書家所重，日本山鼎井、物觀等撰［七經孟子考文］即據［相臺岳氏本九經］及日本足利本而成書，傳入中土，收入［四庫全書］，... |
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［一九七一年七月中等教育法案］（比利時）
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比利時國會訂定通過的［一九七一年七月十九日關於中等教育一般結構與組織法］，與一九五七年訂頒的中等教育體制相較之下，其主要目的在於加強基礎學科的普通知識之教學，以及延遲分流學習的職業定向之年段。新舊學制之間，由初級、高級的兩階段各三年，更改為觀察、輔導、定向的三階段各二年；進路分流由普通、技職二途徑，更改為普通、技術、職業、藝術四途徑；職業定向由十二歲延遲至十四歲，即四途徑教育的觀察期具有共同的科目與活動，惟職業類自第二年起即可有一些特殊科目與活動的教學。中學之設置，有第一階段單設，第一、二階段合設，與第二、三階段合設等三種方式。該法案且允許各種階段畫分、分組選修、調適補救等實驗性質與臨時性...
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力濟九區
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九區，指全國。「力濟九區」比喻用自己的力量，來幫助全國的人民。唐．王勃〈三國論〉：「有大賢而不能用，睹長策而不能施，便謂力濟九區，智周萬物。」
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九龍半島
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九條線運作方向
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動作意象術語。史薇卡（Lulu Sweigard）教授根據身體各部位的運作關係，找出九條線的運作方向，使舞者可以憑藉著感覺這九條線，來認識自己身體，幫助舞者達到理想的骨架排列。第一條線是讓脊柱的重量垂直往下走。第二條線是擴張臀部後面肌肉走向。第三條線是縮短身體前半面的肌肉走向。第四條線是縮短骨盆前側中點與第十二塊胸椎間的距離。第五條線是把膝蓋中央與髖關節中央連在一條垂直線上。第六條線是縮短大拇趾與足跟中心點的距離。第七條線是縮小胸腔的圓周。第八條線是連接胸骨頂端與脊柱頂端。第九條線是把人體中線往上拉長。以上九條線運作方向，其目的，是讓身體骨架盡量合於物理平衡上重心的垂直中線，使人體肌肉能用最少...
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飯後百步走，活到九十九
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（諺語）飯後多做輕微運動，有助於消化，能延年益壽。
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舉十知九
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任意舉出十件事，知道的就有九件。形容人見多識廣、學問淵博。唐．張說〈唐故豫州刺史魏君碑〉：「聖人之所志，聞一而反三；君子之所能，舉十而知九。」
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