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孺子可教
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他撿鞋。撿上來後，老人又說：「幫我穿上！」張良百般不情願，但心想好人就做到底吧，便跪著幫他穿鞋。老人伸腳穿鞋後，笑著離開，張良大吃一驚，目送他遠去。老人走了一里路又回來說：「孺子可教啊！五日後天亮時來這裡和我踫面。」老人後來又連續測驗張良多次，確定他能忍人所不能忍，是個不可多得的人才後，便送給他一本《太公兵法》，相傳是姜太公輔佐周武王伐紂後所著的兵書，要他仔細研讀，將來可為王者師。後來，張良果真利用這本書中的兵法，幫助漢高祖劉邦打天下，建立了漢朝。「孺子可教」後來就被用來稱許可以教誨栽培的年輕人。
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延
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1.拉長、伸長。如：「延長」、「延年益壽」。《韓非子．十過》：「延頸而鳴，舒翼而舞。」晉．慕容廆〈與陶侃箋〉：「每瞻江湄，延首遐外。」
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Bandura自我效能論(self-efficacy_theory)
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效能的評估則可分成三個不同的向度，分別是強度(Magnitude)、說服力(Strength)以及延伸性(Generalizability)。強度：自我效能的強度是指一個人認為自己所能達成的任務其困難的等級。自我效能強度較高的人相信自己能夠完成較困難的任務，而較低自我效能的人則認為自己僅能完成較簡單的任務。說服力：自我效能的說服力是指能夠被判斷力(Judgment)說服的程度。自我效能較弱的人容易因為阻礙而受挫。相反的，自我效能較高的人不會因為困難的問題而被威嚇住。延 |
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痛定思痛
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韓愈，字退之，唐河陽人。他自幼父母雙亡，由兄嫂撫養長大。後來哥哥死於貶謫之地，靠著嫂嫂教養成人。艱苦的環境並沒有限制韓愈的志氣，他努力讀書，終於如願在朝廷為官。但個性耿直的韓愈，屢次犯顏直諫，因而被一再貶黜。在韓愈給他弟子李翱的〈與李翱書〉中提及：他在京八九年，沒有收入，都靠求人度日，過得非常辛苦。在心靈上也留下不小的創傷。事過之後，回想起當時的情形，更是令人傷心得不知如何自處。可見他是如何地志不得伸。後來「痛定思痛」這句成語就從這裡演變而出，用來比喻吸取慘痛教訓，警惕未來。
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落井下石
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〔注解〕
(1) 詡詡：融洽的樣子。詡，音ㄒㄩˇ。
(2) 背負：背棄負心。
(3) 引手：伸手。
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酣
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1.暢快、盡興。如：「酣飲」、「酣歌」。《魏書．卷七九．成淹傳》：「（王）肅言：『淹既蒙進，臣得屈己伸人，此所謂陛下惠而不費。』遂酣笑而止。」
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無所適從
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03.宋．姚寬《西溪叢語》卷上：「觀古今諸家海潮之說者多矣……源殊派異，無所適從；索隱探微，宜伸確論。」
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明眸皓齒
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參考詞語︰皓齒明眸注音︰ㄏㄠˋ ㄔˇ ㄇ｜ㄥˊ ㄇㄡˊ漢語拼音︰hào chǐ míng móu釋義︰即「明眸皓齒」。見「明眸皓齒」條。
01.宋．蔡伸〈青玉案．參差弱柳長堤路〉詞：「參差弱柳長堤路，柳外征帆去。皓齒明眸嬌態度。回頭一夢，斷腸千里，不到相逢地。」
02.元．關漢卿《玉鏡臺記．第二折》：「都為他皓齒明眸，不由我使心作倖。」 參考詞語︰星眸皓齒注音︰ㄒ｜ㄥ ㄇㄡˊ ㄏㄠˋ ㄔˇ漢語拼音︰xīng móu hào chǐ釋義︰猶「明眸皓齒」。見「明眸皓齒」條。
01.元．楊景賢《劉行首．第三折》：「捨性命輕拋撇，則戀著星眸皓齒，杏臉鶯舌。」 參考詞語︰皓齒星眸注音︰ㄏㄠˋ ㄔˇ...
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吭
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咽喉、喉嚨。如：「引吭高歌」、「扼吭憤嘆」。《文選．左思．蜀都賦》：「雲飛水宿，哢吭清渠。」唐．柳宗元〈上門下李夷簡相公陳情書〉：「然猶仰首伸吭，張目而視。」
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角
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角(Degree)目錄1 比較角2 角度類型2.1 直角2.2 鈍角與銳角3 關鍵字4 參考資料 比較角在教導角度測量之前，可先讓學生比較角度之前的關係，並且教導角的大小為角的兩邊張開的程度，因此在判斷角度大小之前，可先了解此觀點。另外也可同時介紹角的定義，所謂角為兩條射線所組成，並且可無限延伸，因此可提醒學生並非利用線段來判斷角的大小，還是依照其張開的程度。有了上述觀念後，老師可提供邊長不一的角來做為教材，讓學生先以視覺的感覺來回答問題，接著可進行剪紙的活動，將其剪下後重疊，判斷兩者間的大小關係，在此活動中，老師應多提...
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貓頭鷹博士