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立冬
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各朝，在漢朝終於制定完成，又可分為四大類:1. 第一類依照四季季節的轉則為準，如四時八節2. 第二類反映氣溫冷熱狀況，如小暑、大寒…等3. 第三類表現自然生物因氣候變化而呈現的生息情況，如驚蟄、小滿…等4. 第四類表示降雨、雪的程度，如穀雨、大雪…等(註2)立冬是四時八節之一，故為第一類。 立冬神冬天到來,民間藝術家將其形象塑為一位文將，相貌大器，穩重持拔貌。 與「立冬」有關的俗諺「立冬田頭空」：立冬時，台灣中南部二期稻作皆已收割完畢。「立冬，青黃刈到空」：猶同上句。「春蟳，冬螃蟹」：十月正是螃蟹肥美之時，此句是只立春之...
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費德勒
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度有利的情況下，則需要藉由領導者對成員的關懷，來激勵成員提高工作績效。因為一個領導者所使用的領導型式反映他的人格特質，所以其領導型式具有長期穩定性，頗難隨時加以改變以適應各種不同的領導情境。有鑑及此，高頓(Richard A. Gorton)認為學校組織應盡量選用那些對組織環境有較佳適應力(adaptability)的領導者，否則也應選用那些能符合目前組織環境需要的領導者，一等到發現所選用的領導者無法配合變遷後的組織環境時，再採用輪調(rotation)的方式將這位領導者調遷至另一個新的組織環境。 參考資料謝文全(199...
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教育問題
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教育問題1. 教育僵化惰性必須去除:教育制度常被批評僵化，改革步調緩慢，教育體系的封閉常是由於其無法反映社會需求所形成的觀感。2. 學校教育與社會需求脫節:過中一致化的教育方針，導致學校缺乏彈性，常以舊有教材作為結果，無法與社會相連結。3. 偏重智育考試文化待導正:因為現存的所有升學，仍然以考試作為主要指標，因此學生忙於補習提升智育的成績，往往無法均衡發展。4. 課程、教材與評量文化:我國的教材太過分化，學生常常無法將學習的內容作連結，想法僵化固定，不具統整性的思維。5. 多元師資培育體系:改變以往師專的印象，把教師的名...
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楊華
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集》53首詩，多半是自勵自勉和抵抗日本殖民的詩作，從這組詩，可以看出他個人的窘迫、人生的種種磨難，也反映了殖民地台灣社會共同的悲哀。名為「黑潮」，或許是對所處時代社會的象徵，暗喻有著一股難以抵抗的黑暗勢力存在。〈一個勞動者的死〉〈薄命〉 評價 陳芳明說：『(楊華)詩的表現極柔弱，以灰色筆調描摹自己的心境，看他的詩彷彿只有下沉而無上升，讀他的詩令人陷於絕望悲觀的情緒，很難看到希望，用悲觀的語調表達對時代現實社會的不滿。』 然而，楊華詩又能夠在柔弱中見剛強，在哀怨中現勇氣，寫出了日治時代一般民眾的心聲，這正是當時主張...
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飛黃騰踏
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古人的思想卻不引經據典，為古文創作另闢了一條新的途徑，正是其提倡的古文運動的最好實踐。同樣的精神，亦反映在韓愈勤奮嚴謹的治學態度上。〈符讀書城南〉這首詩，正是韓愈為了勉勵他的兒子韓符能勤奮向學所寫的。在詩中韓愈強調了為學的重要性，他認為人之所以為人，正是因為有學問，治學唯勤，不勤勞的話無法有所成就。就好像有兩個小孩，從小一起玩耍嬉戲，還看不出來有什麼差別。後來一個勤學，另一個則否，等到他們都長大成人，勤學的孩子成為人中之龍，不勤學的孩子則庸庸碌碌。於是勤學的孩子仕途得意，如同駿馬飛馳而去，再也看不到他那庸碌不學有如蟾蜍的朋友。後來「飛黃騰達」這句成語就從這裡演變而出，用來比喻得意於仕途。
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大雪
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各朝，在漢朝終於制定完成，又可分為四大類:1. 第一類依照四季季節的轉則為準，如四時八節2. 第二類反映氣溫冷熱狀況，如小暑、大寒…等3. 第三類表現自然生物因氣候變化而呈現的生息情況，如驚蟄、小滿…等4. 第四類表示降雨、雪的程度，如穀雨、大雪…等(註2)闡明降雪程度的大雪，歸屬於第四類。 大雪神相較於小雪神，民間藝術家將大雪神的形象，同樣刻畫成武士，大是大雪神手揮軍旗，氣勢更是雄武不凡，言明大雪驟降之況。 與「大雪」有關的俗諺「大雪大到」：大雪之時，烏魚比小雪時後來的更多，大群湧入台灣海峽。「大雪無雲是荒年」：大雪之...
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駱以軍
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以軍早期的小說充滿著實驗的精神，諧擬、遊戲、斷裂，企圖以多元破碎的觀點打破傳統敘事模式，嘲諷小說作為反映現實的最終可能。以《我們自夜闇的酒館離開》來告別張大春的影響進行屬於他個人的故事。後分別出版《棄的故事》、《妻夢狗》二書見證駱以軍創作的轉折，他融入大量的抒情成分及轉而面向自我的「私小說」式的技藝，不僅與之前的風格有所區別，以此更奠定出他往後探測人類心無世界的書寫策略。 三、著作 《紅字團》（聯合文學）《我們自夜闇的酒館離開》（皇冠）《和小星說童話》（皇冠）《棄的故事》（自費出版）《妻夢狗》（元尊文化）《第三個舞者》...
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萬年遺臭
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士不能重務實而崇尚清談，品評人物之風盛行。《世說新語》就是記述當時文人名士的言談、風尚、軼聞和遺事，反映了各種人物的風貌。內容分為德行、言語、政事、文學等三十六類，每類收若干則，全書共有一千多則。書中除了反映士人們的思想言行，以及上層社會的生活面貌外，更善用了比喻、對照、誇張、描繪等文學修辭技巧。在〈尤悔〉篇中提到東晉大將桓溫，有一次在休息時躺著對親信們說：「像現在這樣冷冷清清的，毫無作為，將要被晉文帝和景帝所恥笑了。人生在世，不應當這樣沒沒無聞。」接著忽然坐起來說：「難道我就這樣既不能讓美名流傳於後世，也不能讓惡名永遠流傳後世嗎？」由此可以看出，桓溫認為要讓美名流芳後世，是不容易；但是如果能...
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當世
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今世、當代。[例]這部電影充分反映當世社會關注的議題，引起觀眾極大迴響。
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得爾慧技術
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再對第三份問卷重新評定，以表達自己新的觀點，4.第四份問卷:為最後一次之評定結果，可提出最後一次團體反映出ㄓㄧ致性陳述，或如同第三份問卷之分析方法加以析釋，以獲得結論。 關鍵字中文關鍵字:得爾慧技術英文關鍵字:Delphi technique 參考資料 王文科/著。教育研究法，1986年初版，頁368-370。五南圖書出版有限公司。
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我是貓頭鷹博士，
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