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蒙太奇     
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一種電影藝術的表現手法。將全片所要表現的內容,分為許多鏡頭加以拍攝完成,再將這些鏡頭重新剪接組合,使畫面與畫面之間,產生連貫、呼應、對比、暗示、聯想等作用,形成有組織的片段、場面,藉以反映創作主題或構思。§英Montage[例]導演利用蒙太奇手法串連片段鏡頭,加強戲劇節奏與張力。
春分     
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各朝,在漢朝終於制定完成,又可分為四大類:1. 第一類依照四季季節的轉則為準,如四時八節2. 第二類反映氣溫冷熱狀況,如小暑、大寒…等3. 第三類表現自然生物因氣候變化而呈現的生息情況,如驚蟄、小滿…等4. 第四類表示降雨、雪的程度,如穀雨、大雪…等(註2)「春分」屬於四時八節,理所當然歸類為第一類。 春分神民間藝術家依照節氣特性,塑造出代表各節氣的形象,在百花盛開,氣候溫柔宜人,自然代表象徵是女性輕柔的面容。 與「春分」有關的俗諺「春分前好布田,春分後好種豆」:意指春分前適合插秧播田,之後則宜種豆。但是在台灣,由於南北...
陳之藩     
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對文學、對人生、對世間種種現象的看法,文中處處流露知識份子憂國憂民的情懷,卻不盲目的人云亦云;同時也反映了作者豐富的知識和高雅的趣味。即使早期文章相隔已有半個世紀,現在看來仍經得起時間檢驗,歷久彌新。
寒露     
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各朝,在漢朝終於制定完成,又可分為四大類:1. 第一類依照四季季節的轉則為準,如四時八節2. 第二類反映氣溫冷熱狀況,如小暑、大寒…等3. 第三類表現自然生物因氣候變化而呈現的生息情況,如驚蟄、小滿…等4. 第四類表示降雨、雪的程度,如穀雨、大雪…等(註2)寒露由於是呈現氣候轉冷,故屬於第二類。 寒露神菊花漸開,仕女陪著小姐賞花,自然之景,映入腦海,民間藝術家便依照節氣特性,塑造出代表各節氣的形象,所以代表寒露的形象便是身著長袖衣服的仕女像。 與「寒露」相關的俗諺「白露水,寒露風」:通常白露日下雨,寒露日便會颳風。「寒露...
論定棺蓋     
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此處所列為「蓋棺論定」之典故說明,提供參考。杜甫字子美,號少陵,有「詩聖」之稱。唐代詩人。在政治上不得志,中年後過著坎坷流離的生活,他的詩博大雄渾,千態萬狀,不僅慨嘆自己遭時不遇,亦反映出當時的社會動亂形態。故有「詩史」之名。此詩是杜甫勸勉友人應該出來為世人作事。杜甫舉枯桐可以製樂器,淺水可以藏蛟龍為例,說明人不應處於深山窮谷之中自我埋沒。杜甫認為,人一生的是非功過,要到死後才能論定,友人年力未衰,豈可隱遁山林?應該再出來為世人做事。後來「蓋棺論定」這句成語就從這裡演變而出,用來指人一生的是非功過,要到死後才能論定。現在亦用來比喻事情最後已有結論。如:「即使已經蓋棺論定,如有新事證,歷史也有重...
小暑     
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各朝,在漢朝終於制定完成,又可分為四大類:1. 第一類依照四季季節的轉則為準,如四時八節2. 第二類反映氣溫冷熱狀況,如小暑、大寒…等3. 第三類表現自然生物因氣候變化而呈現的生息情況,如驚蟄、小滿…等4. 第四類表示降雨、雪的程度,如穀雨、大雪…等(註2)如上,小暑屬於第二類。 小暑神民間藝術家依照節氣特性,塑造出代表各節氣的形象,選擇以穿著清涼無袖裝的小鬼扮像來擔任,手持火把象徵雖熱卻不算太熱。 與[小暑]有關的俗諺「小暑溫墩大暑熱」:小暑別太熱,直到大暑財政是非常熱,對農作物收成有影響。「小暑過一日,熱三分」:小暑...
史詩     
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以敘述歷史或傳說中人物事蹟為內容的詩歌。有完整的故事情節和人物形象。中國古典歌中的〈木蘭詩〉、〈孔雀東南飛〉,希臘詩人荷馬的〈伊利亞德〉、〈奧德賽〉等,均屬此類詩體。[例]史詩不僅能表達作者的思想感情,也能反映出時代、社會的精神。 △敘事詩
呂赫若     
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作對象,小說中的女性題材也是比較特殊的。其中《暴風雨的故事》、《婚約奇談》、《女人心》等作品,特別能反映時代、描繪出當時女性與殖民地人民受壓迫的悲哀。七○年代末期由遠景出版「光復前台灣文學全集卷五」:《牛車》,其中收錄〈牛車〉、〈財子壽〉、〈風水〉、〈合家平安〉、〈廟庭〉、〈月夜〉、〈清秋〉七篇小說, 是當時較完整介紹呂氏生平及作品之嚐試,成為當時了解呂赫若生平的入門書。九○年代。 首先是前衛出版《呂赫若集》,除〈牛車〉以外,另收錄〈暴風雨的故事〉、 〈婚約奇譚〉、〈萍蹤小記〉、〈女人心〉、〈逃匿者〉、〈鄰居〉、〈玉蘭花...
撼樹蚍蜉     
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子美,號少陵,河南鞏縣人。唐代詩人,有「詩聖」之稱。其詩博大雄渾,千態萬狀,不僅慨嘆自己遭時不遇,亦反映出當時的社會動亂形態,故有「詩史」之名。 (3) 蚍蜉:音ㄆ|ˊㄈㄨˊ,一種大蟻。 (4) 不自量:指不知衡量自己的力量。〔參考資料〕 唐.拾得〈詩〉(據《全唐詩.卷八○七.拾得》引)我見頑鈍人,燈心柱須彌。蟻子齧大樹,焉知氣力微。學咬兩莖菜,言與祖師齊。火急求懺悔,從今輒莫迷。
葉石濤     
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月後,又發表小說『春怨』。這兩篇作品,寫出少年浪漫的情愫,深受喜愛異國情調、藝術至上的西川滿欣賞。它反映台灣青年在皇民化運動中,已經完全認同問題。他無視文學的社會性,也不知道文學的時代使命。他華麗、耽美主義呈現一種「異味」。他曾受聘「文藝臺灣」擔任助理編輯,因而與西川滿的「外地文學」關係密切。這個階段,由於不瞭解殖民地統治下,台灣民眾被欺凌的真實生活,並堅決相信在藝術無國界,和當時以台灣人為主的「臺灣文學」,關係惡劣。民國三十三年,光復前一年,他因戰事越來越激烈,對自己的文學態度有所反省與批判,並和西川滿齟齬,遂辭去工作...
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