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有袋動物     
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目錄1 有袋動物(marsupial)1.1 有袋動物與胎盤動物1.2 無尾熊1.3 關鍵字1.4 參考書目 有袋動物(marsupial)1. 有袋動物屬於哺乳類動物,牠們在育兒袋內哺育嬰兒。但也不是所有的有袋動物都有很大的育嬰袋,有袋動物的育嬰袋大小差很多。有袋動物的不同體型反映了牠們不同的生活方式,有在樹上、挖洞穴居住、水中生活、還有的是靠常常的後肢跳躍的草食性動物。有袋動物包含袋鼠、小袋鼠和無尾熊。有待動物在胎兒未發育成熟時就已經出生,牠們在媽媽的育兒袋中一直待到身體發育成熟。育兒袋裡面有乳頭,幼兒無須出來就能吸...
張孝祥     
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好事者稱歎以為殆不可及。"(《張安國詩集序》)  張孝祥的詞現存 220餘首,其中尤以表現愛國思想、反映社會現實的作品成就最為突出。如〔浣溪沙〕《荊州約馬舉先登城樓觀》寫"萬里中原烽火北",表達了對在金人統治下的北中國的懷念;〔水調歌頭〕《和龐佑父》以"剪燭看吳鉤","擊楫誓中流",表達北伐抗敵的熱情。他的代表作〔六州歌頭〕"長淮望斷"概括了自紹興和議、隆興元年符離兵敗後20餘年間的社會狀況,對於南宋王朝不修邊備、不用賢才、實行屈辱求和的政策,表示了極大的憤慨。詞中寫道:"聞道中原遺老,常南望、翠葆霓旌;使行人到此,忠憤...
吳錦發     
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生平 吳錦發,筆名滄浪,1954年生,高雄美濃人。吳錦發是70年代鄉土文學風潮中崛起的小說家,由於能敏銳地反映現實的問題,作品大都走寫實的路線,曾經是80年代初,最具本土環境、人文自覺的小說家。他的小說也曾經展現強烈地刻畫自己成長的鄉土民情和歷史記憶的寫作企圖心,如〈靜默的河川〉、〈叛國〉等作品,此外,具有濃厚、寬闊的人道關懷精神,也讓他的小說成為都市原住民的代言人,如〈燕鳴的街道〉,他對現實的敏銳,則讓他寫出〈突襲者〉、〈囊芭〉等尖銳現實諷刺的作品。進入90年代以後,成為新聞人,政論、時論文章,逐漸蓋過他的文學風華...
小雪     
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各朝,在漢朝終於制定完成,又可分為四大類:1. 第一類依照四季季節的轉則為準,如四時八節2. 第二類反映氣溫冷熱狀況,如小暑、大寒…等3. 第三類表現自然生物因氣候變化而呈現的生息情況,如驚蟄、小滿…等4. 第四類表示降雨、雪的程度,如穀雨、大雪…等(註2)反映降雪的小雪,自然屬於第四類。 小雪神民間藝術家依照節氣特性,塑造出代表各節氣的形象,而小雪形象是為一武士手持令旗揮動貌,猶意令冬雪降下。 與「小雪」有關的俗諺「小雪封地,大雪封河」「小雪小到...
杜荀鶴     
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人民的痛苦有比較深切的了解,而流落不遇的生活境遇更使得他把全部心血都用在詩歌創作上,因而從他的詩可以反映出唐末的黑暗現實和人民的苦悲。《旅泊遇郡中叛亂示同志》揭露軍閥趁火打劫、屠殺人民的罪行:「遍搜寶貨無藏處,亂殺平人不怕天」。《山中寡婦》揭露賦稅的苛重,反映農民的悲慘命運:「任是深山更深處,也應無計避徵徭」。《再經胡城縣》控訴地方官吏靠屠殺人民起家,表現了對人民的極大同情和對官吏的無情贈恨:「去歲曾經此縣城,縣民無口不冤聲。今來縣宰加朱紱,便是生...
馬拉美     
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馬拉美早已醉心於這種題材,不過馬拉美表現得更為理智些,他分析理想世界的本質及其與現實世界的關係的決心反映在他1864年和1865年開始寫的兩部詩劇裡︰《埃羅提亞德》和《牧神的午後》。1868年,馬拉美得出的結論是,雖然現實之外一無所有,但在這虛無之中卻孕育著完美形式的精髓。詩人的任務就是要去領悟這些精髓並使之具體化,在這樣做的時候,詩人就不僅僅是將現實中已存在的東西賦予詩的形式,而是要變成真正的上帝為讀者從虛無縹緲中創造出一些東西,正如他自己說的,「要創造出真實花束中所沒有的那種理想之花。」但要這樣使精髓具體化,這樣創造...
大寒     
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各朝,在漢朝終於制定完成,又可分為四大類:1. 第一類依照四季季節的轉則為準,如四時八節2. 第二類反映氣溫冷熱狀況,如小暑、大寒…等3. 第三類表現自然生物因氣候變化而呈現的生息情況,如驚蟄、小滿…等4. 第四類表示降雨、雪的程度,如穀雨、大雪…等(註2)大寒如上舉例第二類,表達氣溫冷熱。 大寒神民間藝術家很有趣的將大寒神塑造成不為風雪肆虐仍袒胸露的大漢,手捧大冰塊,不容一人忽視,恰是在寒冷天氣中,任誰也無法忽略那極度寒冷之感。 與「大寒」有關的俗諺「大寒不寒,人馬不安」:大寒櫻為一年中最冷的時分,請時冰天凍地使病蟲害...
鬧劇     
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1.一種喜劇。源出於古希臘的羊人劇。十五世紀開始流行於歐洲,特別是法國。其特點是運用滑稽和誇張的手法表現戲劇、反映生活。對後世喜劇創作有明顯的影響。
風雨漂搖     
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此處所列為「風雨飄搖」之典故說明,提供參考。「風雨飄搖」原作「風雨漂搖」。《詩經》是一部詩歌總集,大抵收錄周初至春秋中葉的作品,反映了當時的社會生活、人民思想和情感。〈鴟鴞〉一詩為一隻母鳥訴說自己養育子女,築窩持家的辛勞與艱苦。全詩共四段,前三段敘述孩子被貓頭鷹抓走,以及自己為保全家園,費盡辛苦構築巢穴的過程。末段則用了「譙譙」、「翛翛」、「翹翹」、「嘵嘵」數個疊字,描寫母鳥竭盡心力後的憔悴與朝不保夕的驚恐。母鳥自訴:「為了築巢,我的羽毛變得散亂枯焦,尾巴殘破得像是枯黃的稻草。但那窩巢在又高又危險的樹梢,被風雨吹打得搖搖晃晃,我內心無比恐懼,卻只能無助的哀叫。」此詩或有所寄託,今日已不可確知。...
阿盛     
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代散文因民間文學的闖入,在舊有的、侷限的現代散文中開創出新風貌。並且其不迎合文學商品化市場,內容大多反映鄉土與關懷家園。阿盛寫作的理念是:「天地之間有文章,但凡人事皆可觀。」在他心目中天地就是一本無字的大書,人情就是最動人的文章,他強調土地與人性的觀照,並真誠的寫出美好與不美好的真實面。 著作 <同學們><廁所的故事>《唱起唐山謠》《兩面鼓》《行過急水溪》《綠袖紅塵》前衛出版社《如歌的行板》《春秋麻黃》《十殿閻君》《青春嶺》《阿盛別栽》《春秋臺北》《歲月鄉情》《吃飯族》《滿天星》《春風不識字》《秀才樓五更鼓》〈長篇小說...
我是貓頭鷹博士,
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