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嗎
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助詞：(1) 表示疑問的語氣。[例]這個問題可以解決嗎？ (2) 表示停頓的語氣，有提示下文的作用。[例]這個嗎，讓我再考慮考慮。
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個案研究法
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釋性(explanatory)等目標，可區分為:1.探索性個案研究:通常處理是什麼(what)形式的問題。2.描述性個案研究:常在處理誰(who)、何處(where)之問題。3.解釋性個案研究:較常處理如何(how)與為什麼(why)之問題個案研究法之目標乃在於了解接受研究單位，重複發生之生活事象(life cycle)，或該事象之重要部分，進行深入探究與分析，以解釋現狀，或...
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形成性評量
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形成性評量(Formative Assessment)是在教學活動進行中，對教師的教學安排以及對學生的學習表現所進行的評量。其用意在提供教師教學與學生進步情形的回饋資料，指出教學安排上的缺失，或是學生學習的問題，以便實施學生的補救教學，或是改變教師的教學計畫。通常是在教學進行的過程中進行評量，且多是認知方面的表現。評量工具多視教學需要而設計，可以是教師教學行為評定量表，或是學生學習行為的評定量表，或是學生作業、學習單撰寫狀況，或是教師課堂上的口頭考問，教師的教學實際演示，或是學生課堂的學習表現， |
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角
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，還是依照其張開的程度。有了上述觀念後，老師可提供邊長不一的角來做為教材，讓學生先以視覺的感覺來回答問題，接著可進行剪紙的活動，將其剪下後重疊，判斷兩者間的大小關係，在此活動中，老師應多提供邊長不一的圖形，以確實糾正學生錯誤之迷思。(註1) 角度類型 直角有了角的大小觀念後，可介紹角度的類型，首先第一種為直角，即為水平直線與鉛垂直線所相接的角，其角度為90度，而專有名詞稱為直角，了解定義後，老師可提供日常生活之用品，如課本的四個角，正方形的角，紙的四個端點等等皆可發現直角的存在。另外，了解直角定義後，則可教導其符號的呈現...
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交互教學法
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己的話表達所理解的內容的要點，從中反思能否理解文章的要點。(二)提問：要求學生就文章中重要的概念提出問題，自我檢視能否掌握文章的內容重點。(三)澄清：要求學生解決閱讀時所遇到的困難，使他們能了解文章的意思。(四) 預測：要求學生就已有知識及所知道的部份內容，確認「線索」，推測下文的內容，訂出閱讀的方向。在教學過程中非常強調「師生對話」的歷程，透過師生對話，老師利用放聲思考方式示範以上四項閱讀策略，接著學生輪流扮演老師的角色，逐步將責任轉移給學生，發展成學生之間相互提供支持的「同儕對話」，這就是Vygotsky所謂的由他人...
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每下愈況
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子又舉了愈來愈卑下的例子，如：稊稗、磚瓦、屎溺。東郭子聽到後來，便不作聲了。莊子於是就說：「你所問的問題，就跟以前有個名叫獲的市場主管問市場管理員用腳踩豬的問題一樣。市場管理員要判斷豬隻的肥瘦，必須用腳踩著豬的小腿部分去試，因為這小腿部分最不易長肉，如果這部分的肉愈多，就可以知道豬隻愈肥。因此，當獲問這個問題時，市場管理員回答說：『愈是下部細微的地方，肥瘦的差別就愈明顯。』」莊子用這個例子做比喻，主要是要讓東郭子了解：「道」是無所不在的，愈是從低微的事物上去推求，就愈能看出「道」的真實情況。「每下愈況」就是直接摘自典源的一個成語，後來用於比喻情況愈來愈壞。要了解這句成語須從《莊子》原文了解起，...
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弄巧成拙
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馬祖道一，俗姓馬，世人稱為馬祖，是中國禪宗史上最有聲望的人物之一。馬祖的禪法主要圍繞著人達到覺悟解脫的心性依據和應當如何對待修行的問題。馬祖以「平常心是道」、「即心是佛」大力弘揚禪風。馬祖除了上堂示眾的普說之外，對眾多弟子採取靈活多樣的教誨引導方法。在《五燈會元》中有一段記載馬祖和龐居士的對話，大意是說馬祖對龐居士自認為已經領悟本來面目，沒有表示認可，只是眼睛往下看；對於說自己善彈無弦之琴表示默許，所以將眼睛往上看。馬祖以動作回答，讓龐居士自己省悟。龐居士覺得自己本想賣弄聰明，結果反而做了蠢事，實在是弄巧成拙。後來「弄巧成拙」被用來比喻枉費心機。
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捨本逐末
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指人民不務農業而從事工、商。＃語本《呂氏春秋．士容論．上農》。後用「捨本逐末」指人不求事物的根本大端，只重視微末小節。
△「舍本治末」、「捨本就末」
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對
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1.回答地位高的人所提的問題或接續他們的說話。《左傳．隱公元年》：「公問之。對曰：『小人有母，皆嘗小人之食矣，未嘗君之羹。』」
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對牛彈琴
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牟子（？∼西元７９年），本名牟融，東漢人，熟讀經史百家，並精通佛理，許多儒家學者都向他請教有關佛學的問題。不過牟子在對儒家學者講解佛理時，總是引用儒家的經書來作說明，有人問：「您說佛家經典那麼多，內容廣博深厚，為什麼不用佛經講解呢？」牟子答道：「你們對儒家經典的內容很熟，如果我引用儒家經典解釋佛理，你們很容易就能了解。反之，我若是引用佛典，就像對瞎子說各種漂亮顏色，對聾子演奏音樂，一點幫助也沒有。就是師曠那樣的音樂大師，無論技藝多麼精巧，也不能彈奏沒有琴弦的琴；狐貉的皮毛雖然暖和，但也不能溫暖沒有生氣的死人。例如春秋魯國的公明儀，有一次看見一頭牛在吃草，就彈琴給牠聽，可是不管旋律多悅耳動聽，牛...
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貓頭鷹博士