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畢方
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2.神話傳說中的仙人。《韓非子．十過》：「昔者黃帝合鬼神於西泰山之上，駕象車而六蛟龍，畢方並轄，蚩尤居前。」《淮南子．氾論》：「山出梟陽，水生罔象，木生畢方，井生墳羊。」漢．高誘．注：「木之精也，狀如鳥，青色，赤腳，一足，不食五穀。」
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馬鬣
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2.墳地。因墳地上所封的土，形狀有如馬鬃。故稱。明．葉憲祖《易水寒》第一折：「把馬鬣高封，立個死士碑。」
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一丁不識
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生不好的印象。又因幽州為安祿山之亂的發起地，人民向來強悍尚武，張弘靖想改善當地的民風，便毀壞安祿山的墳墓，此舉更引起當地人民的反感。他的兩個從官韋雍、張宗厚行為囂張跋扈，常吃喝玩樂直到深夜，喝醉酒還要大隊人馬護送他們回家，燭火照得整條街通亮。看到不滿意的事就亂罵大叫，還對士兵說：「現在天下太平，你們會拉弓射箭有什麼用？還不如去認識一個『丁』字來得有用！」因為「丁」字是很容易認識的字，如果連「丁」字都不認識，那就接近文盲了。所以這句話不但誇讚了自己，也取笑了長於武藝的兵士。使得士兵們相當地氣憤，對他們深惡痛絕。後來「目不識丁」這句成語就從這裡演變而出，用來比喻不識字或毫無學問。
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鉤深致遠
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能鉤取深處和招致遠處之物。比喻探索深奧的道理或治學的廣博精深。《晉書．卷五五．夏侯湛傳》：「自《三墳》、《五典》、《八索》、《九丘》，圖緯六藝，及百家眾流，罔不探賾索隱，鉤深致遠。」
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皋隰
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水岸低溼土地。漢．王粲〈登樓賦〉：「背墳衍之廣陸兮，臨皋隰之沃流。」
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封樹
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聚土為墳，並在其旁種樹以標明其處，為古代士人以上的葬禮。清．汪中〈先母鄒孺人靈表〉：「更百苦以保其後，後之人尚保其封樹。」
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衣冠塚
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只埋葬死者生前的衣服、帽子等物品的墳墓。如：「由於一直找不到屍首，家人只好為他立了個衣冠塚。」
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五典
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少昊、顓頊、高辛、唐、虞所著的典籍。漢．孔安國〈書經序〉：「伏犧、神農、黃帝之書謂之三墳，言大道也；少昊、顓頊、高辛、唐虞之書謂之五典，言常道也。」《文選．張衡．東京賦》：「昔常恨三墳五典既泯，仰不睹炎帝帝魁之美。」
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福克納
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（The Hamlet）（1940）《去吧，摩西》（Go Down, Moses）（1942）《闖入墳墓的人》（Intruder in the Dust）（1948）《修女安魂曲》（Requiem for a Nun）（1951）《寓言》（A Fable ）（1954）《鎮》（The Town）（1957）《大宅》（The Mansion）（1959）《掠奪者》（The Reivers）（1962）《春景》（1921）《大理石牧神》（1924）《這片大地》（1932）《綠枝》（1965）《密西西比詩歌》（1979）《海倫...
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鞭屍
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鞭打屍首以雪恨，或對已死的人做嚴厲的批評。參見「鞭尸」條。《魏書．卷三八．王慧龍傳》：「誓願鞭屍吳市，戮墳江陰。」
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貓頭鷹博士