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袁枚
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，非有大怪癖、大妄誕，當不受文人之厄。”晚年遊歷南方諸名山，與詩友交往。生平喜稱人善、獎掖士類，提倡婦女文學，廣收女弟子。袁枚以詩名聞當世，創作講求性情個性，提倡“性靈說”，反對清初以來擬古和形式主義的流弊，使詩壇風氣為之一新，與蔣士銓、趙翼並稱“江右三大家”。 學術思想 袁枚為文自成一家，與紀曉嵐齊名，時稱「南袁北紀」。文章主「駢散合一」，兼取六朝駢儷，較桐城派通達，亦提倡婦女文學。袁枚為詩，主張書寫性情，倡（性靈說），作品率真自然，活潑清新，...
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康乃馨
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二至六月開花最為盛多用途：香料、切花、盆栽、花壇及庭園露地栽培花語：熱心、傷心、母親我深深地愛著您、婦女的愛情、母性愛 介紹石竹科(Caryophyllaceae)石竹屬(Dianthus)的康乃馨，原產於南歐、亞洲西部及地中海一帶，為宿根性的多年生草本植物。以哥倫比亞、南非和印度等地區產量居多，而台灣則是彰化、南投及嘉義等縣產量最多。康乃馨現為母親節不可少之花卉。（註2） 莖康乃馨之株高依據品種的不同而有差異，約在30～70公分之間不等。莖直立且相當堅硬，其上具有明顯的節。 葉康乃馨之葉為綠色，其上帶有粉質，呈線狀長披...
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作嘔
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1.噁心想吐。[例]懷孕的婦女常有噁心作嘔的情況。
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官人
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5.妻子稱呼丈夫，或對婦女稱呼其夫。《京本通俗小說．錯斬崔寧》：「官人直恁負恩！甫能得官，便娶了二夫人。」也作「官兒」。
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卑南族
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以北的海岸區域，台東及屏東都有其聚落。（註二P.27） 親族系統：母系社會卑南族是母系社會，其特色是婦女再親族社會中占有重要的地位，男子則在政治上扮演重要的角色，而男子的年齡階段與部落會所，是政治組織的基礎。（註三P.338） 成年禮卑南族每年年底舉行的少年猴祭與大獵祭，是卑南族最核心的祭典。這兩個祭典與卑南族的社會組織關係密切，尤其與男子的成長息息相關。 少年猴祭卑南族男子每一生中要經歷兩次成年禮，第一次成年禮及少年晉級會所禮儀猴祭。整個猴祭儀式就是少年接受嚴格訓練的開始，猴祭之後，少年便進入公廨（會所）組織，接受上級...
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蕺菜
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入活性維他命E油或小麥胚芽油即可作成天然化妝水，冷藏於冰箱長期使用可美白肌膚、消除褐斑，在日本是雀斑婦女的天然聖品。<註3> 關鍵字中文關鍵字：蕺菜英文關鍵字：houttuynia 參考書目註1：台灣野花365天春夏篇109頁，張碧員及張蕙芬著，大樹文化1997年8月出版。註2：台灣自然大系珍藏版，台灣的常見野花第一輯115頁，鄭元春著，渡假出版社1994年8月出版。註3：台灣野菜圖譜，食野之苹150至155頁，凌拂著，時報文化1995年出版。相關教學資源(教育部數位教學資源入口網)：https://isp....
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勾引
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1.引誘、勾搭。《儒林外史》第四一回：「南京城裡是何等地方！四方的名士還數不清，還那個去求婦女們的詩文？這個明明借此勾引人！」
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不守婦道
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傳統認為婦女未遵守應有的行止、品德。如：「無論古今中外，女子不守婦道，男人始亂終棄，都會引來輿論的嚴厲撻伐。」
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烏雲
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2.比喻婦女又濃又黑的頭髮。《警世通言．卷三三．喬彥傑一妾破家》：「忽見鄰船上有一美婦，生得肌膚似雪，髻挽烏雲。」《紅樓夢》第六五回：「尤二姐只穿著大紅小襖，散挽烏雲，滿臉春色。」
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六朝金粉
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2.吳、東晉、宋、齊、梁、陳崇尚華靡，仕女裝扮著重豔麗。故用以喻婦女盛妝的儀容。元．王實甫《西廂記．第二本．第一折》：「香消了六朝金粉，清減了三楚精神。」也作「六朝脂粉」。
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貓頭鷹博士