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靸
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一種沒有後跟的鞋子。今日的拖鞋是其遺制。原以皮製，為朝祭之服飾或舞女所著。後亦代以草編。元．陶宗儀《南村輟耕錄．卷一八．靸鞋》：「西浙之人，以草為履而無跟，名曰：『靸鞋』。婦女非纏足者，通曳之。」
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沐猴冠
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此處所列為「沐猴而冠」之典故說明，提供參考。據《史記．卷七．項羽本紀》載，西楚霸王項羽率兵進入秦國首都咸陽後，屠殺城裡的百姓，殺害已經投降的秦王子嬰，並且放火燒掉宮殿，然後帶著到處搜括而來的財貨、珍寶和婦女要回故鄉去。這時有人跟項羽建議：「關中這個地方，山河四面圍繞，是天然屏障，土地肥沃豐饒，首都建在這裡可以稱霸中原。」項羽看到秦宮殿都已經燒毀，心裡又想念故鄉，就回答說：「人富貴了不回故鄉，就好像晚上穿著漂亮的衣服外出，誰看得到？」那個人就背地裡對人說：「聽說項羽這個人，就像個性急躁的獼猴學人穿戴冠帽，沒有遠見成不了大事，現在看來果然是真的。」結果話傳到項羽的耳裡，就把那個人捉來烹煮。後來「沐...
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高更
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們是什麼？到哪裡去＞、＜永不再如此＞、＜看守著惡魔之島＞、＜瑪麗亞｜我們向您致敬＞、＜持果盤的大溪地婦女＞。 關鍵字中文關鍵字：高更英文關鍵字：Paul Gauguin 參考資料[註一] 張心龍(1999)。印象派之旅。臺北：雄獅。頁111、115。劉振源(1994)。印象派繪畫：西洋繪畫導覽。臺北：藝術圖書。頁230-248。范夢 (1997)。寫實到印象。臺北：藝術圖書。頁230-239。何政廣/編(1996)。高更。臺北：藝術家。頁8-54。
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古希臘文學
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德斯被稱為「舞台上的哲學家」，以現實的手法來描寫生活為其特色，代表作有以反對侵略戰爭為主題的《特洛伊婦女》。 關鍵字中文關鍵字：古希臘文學Keyword：Ancient Greek literature 參考資料曾秉赫(2011)。圖解世界七大古文明(初版)。新北市：華威國際。P.180-181黃碧君 譯(2005)。圖解古文明(初版)。台北市：易博士文化出版。P.51相關教學資源(教育部數位教學資源入口網)：
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娘娘
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稱謂：(1)古代對皇后或貴妃的稱呼。《三國演義》第三回：「人告何太后曰：『今大將軍矯詔召外兵至京師，欲滅臣等，望娘娘垂憐賜救。』」《三俠五義》第一五回：「娘娘不覺失聲道：『噯喲！包卿！苦煞哀家了！』」(2)稱女性神明。如：「註生娘娘」。清．富察敦崇《燕京歲時記》：「西頂娘娘廟在萬壽寺西八、九里，每至四月，自初一起，開廟半月，繁盛與萬壽寺同。」(3)對婦女的尊稱。《儒林外史》第五三回：「他家那些娘娘們房裡，一個人一個斗大的夜明珠掛在梁上，照的一屋都亮，所以不點蠟燭！」(4)子女對母親的稱呼。《敦煌變文集新書．卷四．目連緣起》：「娘娘且是親生母，我是娘娘親福（腹）兒。」
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霞帔
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1.古代受封號的婦女披於前胸的禮服服飾。隨品位高低而異其形制，且非皇帝恩賜不得服。《明史．卷六七．輿服志三》：「奏定，……，一品，衣金繡文霞帔，金珠翠妝飾，玉墜。二品，衣金繡雲肩大雜花霞帔，金珠翠妝飾，金墜子。」
2.婦女的服飾，似披肩，上繡彩霞花紋。唐．白居易〈霓裳羽衣歌〉：「虹裳霞帔步搖冠，鈿瓔纍纍佩珊珊。」《儒林外史》第二六回：「孫家老太太，戴著鳳冠，穿著霞帔，把我奉在上席正中間，臉朝下坐了。」
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姐妹
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2.輩分相同或身分地位相近的婦女。《紅樓夢》第九四回：「紫鵑道：『我今兒瞧了瞧姐妹們去。』」
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紅妝
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1.婦女的妝飾多紅色，故稱為「紅妝」。《樂府詩集．卷二五．橫吹曲辭五．古辭．木蘭詩二首之一》：「阿姊聞妹來，當戶理紅妝。」也作「紅裝」。
2.泛指婦女。唐．李中〈採蓮女〉詩：「晚涼含笑上蘭舟，波底紅妝影欲浮。」也作「紅裝」。
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家庭暴力
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oj.gov.tw/LawClass/LawAll.aspx?PCode=D0050071註3:現代婦女基金會：拒絕家庭暴力，http://www.38.org.tw/page_show.asp?page_id=338
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織布
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1.以絲、麻、棉、毛等線編製成布匹。《孟子．滕文公上》：「許子必織布然後衣乎？」
2.紡織品。《史記．卷一一九．循吏傳．公儀休傳》：「見其家織布好，而疾出其家婦，燔其機。」
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貓頭鷹博士