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退避三舍
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04.《隋唐演義》第四六回：「徐懋功道：『弟前往寨中晤劉文靜兄，盛稱吾兄文章經濟，才識敏達，世所罕有。今日到此，弟當退避三舍矣！』」
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道聽塗說
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孔子（西元前５５１∼前４７９），名丘，字仲尼，春秋魯人。初仕魯，為司寇，攝行相事，魯國大治。後周遊列國十三年，不見用，年六十八，返魯，晚年致力整理古代經典。有弟子三千，開平民教育先河。孔子是一個很嚴謹的學者，對學生品行的要求甚至超過他們在學問上的成就，在《論語．陽貨》中，孔子曾說：「道聽而塗說，德之棄也。」意思就是說，在道路上聽到的話，如果沒有查證就隨便傳揚出去，有德行的人是不會這樣做的。皇侃疏中對這句話加以解釋：「若聽之道路，道路乃即為人傳說，必多謬妄。所以為有德者所棄也。亦自棄其德也。」意思就是說，一個人如果想要對人講述道理，必先鑽研日久，有所心得，才能對人講述，在道路上隨便聽到的消息，一...
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胸有成竹
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文同（西元１０１８∼１０７９），字與可，北宋梓州永泰（今四川鹽亭縣東）人。擅長詩文書畫，以畫竹及山水聞名。和蘇軾是表兄弟，也是感情深厚的好朋友。宋神宗元豐二年七月七日，蘇軾曝晒書畫時，找到了文與可贈送給他的〈篔簹谷偃竹圖〉。因為當時文與可已經過世，睹物思人，於是以此畫為篇名，寫下〈文與可畫篔簹谷偃竹記〉，文中敘述文與可畫竹的理論和對文與可的懷念。文與可十分喜愛竹子，所以在窗前種了一大片竹子，無論晴雨寒暑，都仔細觀察竹子的生長情形和姿態變化。文與可曾告訴蘇軾說：「畫竹之前，胸中必須先有竹子的完整形象，然後心手相應，如此才能將竹子生動的神韻表現得淋漓盡致。」這段文字成為古代重要的繪畫理論。後來「胸...
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長
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1.年紀大、輩分高的人。如：「尊長」、「師長」、「兄長」。《莊子．天道》：「君先而臣從，父先而子從，兄先而弟從，長先而少從。」《後漢書．卷七○．鄭孔荀列傳．孔融》：「吏問其母，母曰：『家事任長，妾當其辜。』」
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海市蜃樓
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04.《紅樓夢》第八五回：「第五齣是達摩帶著徒弟過江回去。正扮出些海市蜃樓、好不熱鬧。」
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萍水相逢
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o釋義︰猶「萍水相逢」。見「萍水相逢」條。
01.清．孔尚任《桃花扇．第七齣》：「香君問得有理，小弟與楊兄萍水相交，昨日承情太厚，也覺不安。」 參考詞語︰萍水相遇注音︰ㄆ｜ㄥˊ ㄕㄨㄟˇ ㄒ｜ㄤ ㄩˋ漢語拼音︰píng shuǐ xiāng yù釋義︰猶「萍水相逢」。見「萍水相逢」條。
01.《二十年目睹之怪現狀．第三九回》：「我與足下未遇之先，已受先施之惠，及至萍水相遇，怎好為我破格？」
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老馬識途
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完成霸業。諡成子。隰，音ㄒ｜ˊ。(３) 桓公：？∼西元前６４３，春秋時齊國的國君，姓姜，名小白，襄公弟。周莊王五十一年，以襄公無道，出奔莒。其後襄公被弒，乃歸國即君位，任管仲為相，尊周室，攘夷狄，九合諸侯，一匡天下，而為五霸之首。管仲亡後，怠忽政事，寵幸佞臣，霸業遂衰。在位四十二年，諡桓。(４) 孤竹：春秋時國名，在今河北省盧龍縣至熱河省朝陽縣一帶。(５) 反：通「返」，回來。
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倒
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4.違逆、不順。《韓非子．難言》：「且至言忤於耳而倒於心，非賢聖莫能聽。」《呂氏春秋．季夏紀．明理》：「故至亂之化，君臣相賊，長少相殺，父子相忍，弟兄相誣，知交相倒。」
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者
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1.用於句中，表示停頓。《論語．學而》：「孝弟也者，其為仁之本與。」
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凱
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1.和善、溫和。通「愷」。《集韻．上聲．海韻》：「愷，《說文》：『樂也。』或作凱。」《詩經．邶風．凱風》：「凱風自南，吹彼棘心。」《禮記．表記》：「凱弟君子，民之父母。」
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貓頭鷹博士