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國立中壢高商
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：修養品德充實學業自我認知經營策略 以生活教育為核心，以通識教育為重點，培養具有科技頭腦、人文涵養與民主素養及國際視野的現代化國民。處在多元的社會，必須加強道德與教育的結合，傳遞學生正向道德價值，不使個人非理性的偏好成了價值的標準。多元社會產生多元價值，但不是每一元價值都適合傳遞給學生，學校教育要協助學生做好價值的判斷與選擇。職業教育為技術大學之預備教育，必須加強高職學生之基本能力，以奠定其研究高深學術與學習專門職業知能之基礎，並將生命教育、性別教育、環保教育、法治教育、生涯發展及社團體驗學習等重要教育議題融入各科教學之...
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國立新竹高工
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同參與及行動省思」的精神，來開展學生的多元智能，期盼能培育出「全人」的下一代。六、培育出具備創造力、民主素養、人本情懷、鄉土與國際意識，以及具有運用科技的能力、解決問題的能力、及終身學習的能力之理想營工人。七、學校教育應以學生為主體，並以發展潛能及培養完整的能力為目標，以學生們的德性、智能、體力、社群、美育、事業、及情緒等作為依據，統整學習內容，同時顧及思維與操作、觀念與實踐、分工與合作、欣賞與創作的學習過程。將學生視為一個完整的個體，提供一個良好的教育環境來促使同學們的成長能夠健全而不有所偏廢，期待學生們能培養出獨立思...
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國立東港海事
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生幾任校長努力經營，九十七年八月 許耀文先生接任為第七任校長。許耀文校長 秉持教育理念、專業精神以及民主開放態度領導校務，建構一個高科技與人文兼顧的校園。根據東港海事優良的傳統塑造出發展願景，再訂定具體可行的經營策略和方法，期盼和全體師生共同創造出優質兼具高度競爭力的東港海事！ 交通資訊自行開車從三號國道開車前來請至林邊交流道下來後右轉往東港方向。從小港高雄開車過來請過東港大橋後下橋右轉進入東港市區。 參考資料http://www.tkms.ptc.edu.tw/
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老舍
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缸瓦市堂的英文夜校學習並參加宗教服務。1922年，接受洗禮。同年，在南開中學的一次講演中他說：「為了民主政治，為了國民的共同福利，我們每個人須負起兩個十字架——耶穌只負起一個：為破壞、鏟除舊的惡習，積弊，與像大煙癮那樣有毒的文化，我們必須預備犧牲，負起一架十字架。同時，因為創造新的社會與文化，我們也須準備犧牲，再負起一架十字架」。老舍經歷大時代的巨變，再加上童年過著忍饑挨餓的日子，非常能體會小百姓的無奈，因而造就多本經典之作。他的作品已被譯成20餘種文字出版，以具有獨特的幽默風格和濃郁的民族色彩，以及從內容到形式的雅俗共...
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古希臘文學
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現實生活的感受，是一部現實主義的作品。 古典時期（西元前六世紀～西元前四世紀）西元前六世紀末，奴隸主民主制的政體在雅典確立起來，到了西元前四世紀中葉，此段時間生為希臘史上的「古典時期」。西元前五世紀左右，古希臘也開始出現一些專門的歷史著作，其中以希羅多德的《歷史》和修昔底德的《伯羅奔尼撒戰爭史》為代表。民主政治的高度發展和經濟繁榮，為希臘文學帶來繁榮的景況，尤其在戲劇藝術上更是高度的發展，其中以三大悲劇作家的作品為代表： 埃斯庫羅斯埃斯庫羅斯在悲劇...
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壓力團體
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人參加競選，但可能會支持特定的政黨或候選人，藉以達到影響政府決策之目標。 相關理論根據多元論的看法，民主社會是一個多元化社會。沒有多元化的團體，民主政治就無法繼續存在。只有透過團體之間的競爭，方能確保民眾之需求受到政府的重視。在多元社會中，由於民眾所擁有或追求的利益相當分歧，以致提供了各種型態利益團體出現的機會。在不同利益同時存在的情況下，政府面對各團體彼此之間的競爭，基於選舉的考量，自不可能僅照顧某一特定團體，以致於忽略其他團體之利益。這將使得任...
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五德
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1.古時陰陽家把金、木、水、火、土五行看成五德。以五行生剋為帝王嬗代之應，其說尤盛於秦漢間。《史記．卷九六．張丞相列傳》：「推五德之運，以為漢當水德之時，尚黑如故。」漢．班固〈典引〉：「肇命民主，五德初始。」
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五四運動
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刊物的發行及白話文的推動，使得自由主張、反抗傳統權威等思想，逐漸影響了學生與一般市民。新文化運動高舉民主、科學、人權、自由等大旗，從思想、政治、文化各領域激發新思維，尤其是觸動了青年的愛國救國熱忱，為五四運動奠定了思想的基礎。(註3) 關鍵字中文關鍵字：五四運動英文關鍵字：May Fourth Movement 參考資料註1：「巴黎和會」：在此和會上，中國代表團提出兩項提案：一、取消帝國主義在華特權。二、取消日本強迫中國承認的《二十一條條約》，並收回山東權益；但提案被否決。註2：教育部，民國九十四年，《國民中小學九年一貫...
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社會主義
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個人的一切行動皆以社會為本位、以公共為目的的主義。即主張生產和經濟勞務的物質、工具為公有的哲學或社會體制。其根本任務在於發展社會生產力。如共產主義、費邊社會主義。[例]許多東歐國家已經揚棄社會主義，走向民主化。
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夏丏尊
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夏丏尊（一八八六-一九四六）文學家。原名鑄，字勉旃。浙江上虞人。曾留學日本，曾任杭州浙江兩級師範學堂通譯助教兼舍監和國文教員，提倡新文化運動。後因支持五四運動被迫離校。民國九年起先後在上虞白馬湖春暉中學、暨南大學中文系任教。後任開明書店編輯所所長，曾創辦《中學生》雜誌。曾任中國文藝家協會主席，從事文化運動和民主運動。抗戰勝利後，任中華全國文藝家協會上海分會理事。 著有《文心》（與葉紹鈞合作）、《文藝ABC》、《現代世界文學大綱》。
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我是貓頭鷹博士，
有問題可以問我喔！
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