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兩河流域文明     
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目錄1 兩河流域2 底格里斯河與幼發拉底河3 兩河文明的民族國家4 關鍵字5 參考資料 兩河流域所謂兩河流域,指的是底格里斯河和幼發拉底河及其支流所經過的地區,其流經的廣大流域面積約有七萬六千公頃,希臘文稱這塊地區為「美索不達尼亞」,其意思為:兩河之間。兩河相當於現在北伊拉克到北敘利亞之間的地區,其地理位置北接亞美尼亞高原,南臨波斯灣,東與西伊朗山脈為界,以西則與敘利亞草原和阿拉伯沙漠接壤。 底格里斯河與幼發拉底河底格里斯河與幼發拉底河均發源於現在土耳其境內的亞美尼亞高原,中游以下向東南平行流入波斯灣。每年三月中旬,上游...
美中不足     
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事物雖然美好,但其中仍有缺陷。[例]這篇社論文筆甚佳,美中不足的是立場不夠公正。
    
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3.粗糙的。通「笨」。元.王曄《桃花女》第一折:「您穿的輕紗異錦,俺穿的是坌絹的這粗紬。」
合作學習     
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合作學習(Cooperative learning)主要由Johnson & Johnson所提出,其認為在強調競爭的年代裡,只有少數人能夠成功,現在工作場所的需求,需要的是合作。其認為美國學生學業成就落後的問題,在過去僅強調個人主義的學習。要創造全面教育品質的提升,要倡導合作學習。合作學習就是要在結構化的環境裡,促使學生相互依賴,積極合作學習。合作學習的特徵包括了學生間要積極的相互依賴,學生要面對面的互動,強調個人的績效責任,且學生要積極培養人際小組互動技巧。合作學習的成果包括了促進高品質認知策略的發展,並能引...
胡作非為     
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不顧法紀或不講道理的任意妄為。《兒女英雄傳》第二二回:「你我既然要成全這個女孩兒,豈有由他胡作非為、身入空門之理?」《歧路燈》第六五回:「委的沒有賭博,小的是經過老爺教訓過的,再不敢胡作非為。」
    
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2.磕、觸。如:「叩頭」、「叩首」。《兒女英雄傳》第三七回:「安老爺聽得這個,說了句豈敢,連忙趕過去,合他膀子靠膀子的,也那麼鬧了一陣,口裡卻說的是:『還叩,還叩,還叩。』」
心直口快     
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斬殺我這個叛逆,現在為什麼不親自動手呢?」文天祥又罵道:「朝廷沒能將你們這樣的叛賊處死是失刑,但奇怪的是你們居然也還有臉見人?我的確恨不得親自動手!雖然以目前情勢你們可以輕易殺了我,但我一點都不怕,殺了我反是成全我當大宋忠臣!」一旁的人見他在這樣的局勢下居然還能正氣凜然、無所畏懼地說出這番話,都不禁動容,還有人轉述給伯顏聽,伯顏於是稱讚說:「文丞相心直口快,男子心。」「心直口快」是直接摘於典源的成語,用來形容個性直爽,說話不隱諱。
無條件正向關懷     
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失去治療者接納風險,而能夠自由自在地擁有她自己的感情或體驗,那麼治療成功的機會就越大。(註一)接納指的是治療師認同當事人能夠擁有自己的情感或想法,但不表示治療師贊同當事人所有的行為,當事人任何的外顯行為都不需要被認可或接受。在實務上,諮商師難免對於當事人產生一些不滿的負面感受,為了防止此現象,可採取下列兩種方式調整心態:一、 提高敏感度具備高度的自我覺察能力,隨時敏銳了解當前感受,以便調整。二、 澄清要理解我們所接納的、尊重的是當事人本身,並非是他...
紮根理論     
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想法,進行深入訪談以證實或釐清觀念。雖然紮根理論受到被研究者經驗詮釋的影響,但對研究者來說,研究的目的是為了賦予感興趣的議題一種具系統的詮釋,而非找尋客觀的解釋方法(王文科、王智弘,2002)。  紮根理論是一種具社會批判的研究方法,為一種質性研究,並為社會現象提供一種豐碩而複雜的詮釋基模。所謂「紮根」,即是研究者先對一未知領域感興趣,並經由系統化方式蒐集資料,並以資料為本,將零星的資料歸納、整理、分析、詮釋,而聚焦形成理論(陳昺麟,2001)。 使用程序  紮根理論的研究程序一般可以分成五階段、九步驟,其步驟嚴謹且具系...
內隱的人格理論     
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探究個人理解生活周遭中的人與事時所用的俗民理論(lay theory)。註3 定義基本上,內隱理論指的是個人對其生活周遭的他人所持有的某些特定信念,個人使用這些信念來知覺、理解、解釋,或者預測他人的性格、行為、動機等(Wyer & Lambert, 1994)。註4 釋義假如我們認為某個人是外向的、好交朋友的,我們同時也期待他是個愛說話的人。他可能並不愛說話,但是我們會認為他是。這就是人格的內隱理論所欲解釋的,為什麼我們對人的不同行為形態會有某種的預期(基模),認為這些行為是應該聚在一起的。人不只是單純取得他人看...
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