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宗周鐘     
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西周長銘銅器。其上鑄銘文一百二十三字,內容記載周昭王時,南方的𣾴國君主侵犯周土,後被降服,東方、南方等二十六國代表亦前往周朝拜見,周昭王遂鑄宗周鐘,以表示謝天和福。
收執     
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1.捉捕、擒拿。《後漢書.卷八二.方術傳下.劉根傳》:「太守史以根為妖妄,乃收執詣郡。」《陳書.卷二九.毛喜傳》:「子高謀反,即欲收執,何為更如是邪?」
方士     
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1.研究神仙、禳等法術的人。《史記.卷六.秦始皇本紀》:「悉召文學方術士甚眾,欲以興太平,方士欲練以求奇藥。」
五采     
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本指黃、赤、白、黑、青五種顏色。後泛指多種顏色。《書經.益稷》:「以五采彰施于五色作服。」《山海經.中山經》:「酒太牢祠,嬰用圭璧十五,五采惠之。」也作「五彩」。
求嗣     
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嗣,子孫。「求嗣」指向神明求子孫來傳宗接代。如:「他們夫妻兩人年事漸高,尚無兒女,急於求嗣。」《後漢書.卷六四.吳延史盧趙列傳.盧植》:「又比世祚不競,仍外求嗣,可謂危矣。」
布農族     
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成人」的身分。(註四P.115) 巴西布布布農族有名的巴西布布(pasioutbut)為八部合音,是禱小米豐收的歌,亦為布農族及為嚴肅、重要的音樂,此記歌在結尾會出現一段精彩的空白,之後再唱出最後一個和弦,那一課方為禱文中最重要及所要求之部分。布農族的小米豐收祭是在每年小米播種前舉行,由村里選出八位在過去一年中出草順利、健康平安的好青年,圍著小米種子,以清亮的歌聲
孫女     
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稱謂。稱兒子的女兒。今亦稱女兒的女兒。《儒林外史》第三六回:「這公子所聘就是太公的孫女,本是虞博士的弟子。」《紅樓夢》第四○回:「你瞧我這個小孫女兒,他就會畫。」
天國     
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天主教、基督教稱上帝所居住的國度。[例]我們禱逝者能升上天國,永遠安息。
參拜     
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以禮進謁、拜見。[例]母親每年都會去廟裡參拜佛祖,以求家人平安健康。
護身符     
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1.道士或巫師所畫的符,或念過咒的物品。傳說佩戴在身上可以避邪消災,保護生命。[例]媽媽叮嚀我隨身佩戴護身符,以求平安。
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