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息女     
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親生的女兒。《史記．卷八．高祖本紀》：「臣有息女，願為季箕帚妾。」唐．張守節．正義：「息，生也。謂所生之女也。」《二十年目睹之怪現狀》第八三回：「門生有個息女，生得雖不十分怎樣，卻還略知大義。」
偕老百年     
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猶「白頭偕老」。見「白頭偕老」條。01.《西湖二集》卷二七：「奴家自見哥哥以來，忘食忘寢，好生牽腸割肚，比兄之情更倍。但以異日得諧秦晉，終身為箕帚之妾，偕老百年，乃妾之願。」
瀝膽墮肝     
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，推而弗有。百辟庶尹1>，四方岳牧2>，稽圖讖3>之文，順億兆之請，披4>肝瀝5>膽，晝歌夜吟，方屈箕潁6>之高，式允幽明之願。基命宥密，如□如升，推帝居歆，創業垂統。殊徽號，改服色，建都邑，敘彝倫，薄賦輕徭，慎刑恤獄，除繁苛之政，興清靜之風，去無用之官，省相監之職。奇才間出，盛德無隱，星精雲氣，共趨走於階墀，山神海靈，咸燮理於臺閣。 〔注解〕 (1) 百辟庶尹：各處的官員。 (2) 四方岳牧：各地的疆吏、封疆大臣。 (3) 圖讖：河圖、符命等有關王者受命徵驗的書籍。流行於東漢，多為預言或隱語。其實是事後附會的說法。 (4) 披：揭開。 (5) 瀝：滴下、灑落。 (6) 箕潁：箕山...
膽氣橫秋     
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巢父」。 (3) 許由：字武仲，生卒年不詳。上古之高士，陽城槐里人。據傳帝堯以天下讓之，不受，隱于箕山；堯又欲官之，由謂其言汙耳，乃洗耳於潁水之濱。死後，葬於箕山頂。 (4) 薎：音ㄇ｜ㄝˋ，輕視。 (5) 風情張日：風度情調如張射的日光；亦可解為志氣比日高。 (6) 霜氣橫秋：凜若嚴霜的氣勢，瀰漫秋日的天空。
舉目千里     
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睜開眼睛可以看到很遠的地方。比喻視野極為遼闊。宋．劉學箕《方是閒居士小稿．卷下．哨遍》：「松江太湖，舉目千里，風濤不作，水面砥平。」
一隙不通     
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干不死矣。」夏、商之所以亡也。 〔注解〕 (1) 比干：商朝人，生卒年不詳。商王紂的叔父，與微子、箕子稱殷之三仁。因諫紂不聽而被殺。 (2) 不適：不合乎義理。 (3) 孔子：孔丘（西元前５５１∼前）４７９，字仲尼，春秋魯人。生有聖德，學無常師，相傳曾問禮於老聃，學樂於萇弘，學琴於師襄。初仕魯，為司寇，攝行相事，魯國大治。後周遊列國十三年，不見用，年六十八，返魯，晚年致力整理古代經典。有弟子三千，身通六藝者七十二人，開平民教育先河，後世尊為「至聖先師」，亦稱為「孔子」，不直呼他的名字。 (4) 竅：孔穴。此指人的心思、心智。
失道     
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1.迷路。《韓非子．外儲說左下》：「晉文公出亡，箕鄭挈壺餐而從，迷而失道，與公相失。」唐．牛僧孺《郭元振》：「夜行，陰晦失道，久而絕遠有燈火光，以為人居也。」
志同心合     
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「偶」。 (5) 許由：字武仲，生卒年不詳。上古之高士，陽城槐里人。據傳帝堯以天下讓之，不受，隱于箕山；堯又欲官之，由謂其言汙耳，乃洗耳於潁水之濱。死後，葬於箕山頂，堯號為「箕山公神」，以配食五岳。 (6) 伯夷：名元，字公信。殷末孤竹君之子。相傳其父遺命要立次子叔齊為繼承人。叔齊讓位給兄長伯夷，伯夷不受，叔齊也不願登位，先後都逃到周國。周武王伐紂，二人叩馬諫阻。及殷亡，恥食周粟，隱於首陽山，采薇而食，遂餓死。 (7) 操違：操守、德行不同。 (8) 精麤：精細或粗糙。麤，音ㄘㄨ，通「粗」。〔參考資料〕 三國魏．曹植〈陳審舉表〉（據《三國志．卷一九．魏書．任城陳蕭王傳．陳思王植》引）昔...
辭不意逮     
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所用的言詞無法確切表達心意。宋．劉學箕〈松江哨遍．木葉盡凋詞．序〉：「至欲作數語以狀風景勝概，辭不意逮，筆隨句閣，良可慨歎。」也作「詞不達意」、「辭不達意」。
志合意同     
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「偶」。 (5) 許由：字武仲，生卒年不詳。上古之高士，陽城槐里人。據傳帝堯以天下讓之，不受，隱于箕山；堯又欲官之，由謂其言汙耳，乃洗耳於潁水之濱。死後，葬於箕山頂，堯號為「箕山公神」，以配食五岳。 (6) 伯夷：名元，字公信。殷末孤竹君之子。相傳其父遺命要立次子叔齊為繼承人。叔齊讓位給兄長伯夷，伯夷不受，叔齊也不願登位，先後都逃到周國。周武王伐紂，二人叩馬諫阻。及殷亡，恥食周粟，隱於首陽山，采薇而食，遂餓死。 (7) 操違：操守、德行不同。 (8) 精麤：精細或粗糙。麤，音ㄘㄨ，通「粗」。〔參考資料〕 三國魏．曹植〈陳審舉表〉（據《三國志．卷一九．魏書．任城陳蕭王傳．陳思王植》引）昔...
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