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比肩繼踵
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此處所列為「摩肩接踵」之典源，提供參考。 《晏子春秋．內篇．雜下》晏子使楚。楚人以晏子短，為小門于大門之側而延晏子，晏子不入，曰：「使狗國者，從狗門入。今臣使楚，不當從此門入。」儐者更道，從大門入。見楚王，王曰：「齊無人耶？使子為使。」晏子1>對曰：「齊之臨淄2>三百閭3>，張袂成陰4>，揮汗成雨5>，比肩繼踵6>而在，何為無人？」王曰：「然則何為使子？」晏子對曰：「齊命使，各有所主。其賢者使使賢主，不肖者使使不肖主。嬰最不肖，故宜使楚矣。」 〔注解〕
(1) 晏子：晏嬰（？∼西元前５００），字仲，春秋齊國人。歷事靈公、莊公，相齊景公。尚儉力行，為當時名臣。諡平，史稱「晏平仲」，後人尊稱為「...
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世紀計算
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六個月等等作為更細部的表示方式。 西元表示 西元後瞭解上述後，可知西元的出發點即為西元一年，也就是於耶穌誕生之時，而每經過一百年則稱為一世紀，因此西元後一世紀即代表西元1年至100年，常常有學生容易搞混於此點，會認為一世紀即為西元100年開始至西元199年，但此迷思老師在教學過程中應特別提醒，且藉由西元由來的介紹，讓學生確實了解西元涵義。因此對於目前而言，是屬於21世紀，其代表西元2001年至2100年，而2013確實位於此範圍中。另外可補充的是，實務上西元後的表示方式為AnnoDomini，意思為主
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弱肉強食
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傳之湯，湯以是傳之文、武，文、武以是傳之周公、孔子；書之於冊，中國之人世守之。今浮屠者，孰為而孰傳之耶？夫鳥俛1>而啄，仰而四顧。夫獸深居而簡出2>，懼物之為己害也，猶且不脫3>焉。弱之肉，強之食。今我與文暢安居而暇食，優游以生死，與禽獸異者，寧可不知其所自耶？ 〔注解〕
(1) 俛：音ㄈㄨˇ，同「俯」，低頭。
(2) 深居而簡出：指人平日待在家裡，很少外出。見「深居簡出」。
(3) 脫：避免、免除。
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慘不忍睹
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※清．許奉恩《里乘．卷八．倪公春岩》小人伏窗潛窺，但聽病者臥床呻吟，其妻側坐床前，默默若有所思，忽起身挑燈燃燭，向床後招手，一男子輕步而出，兩人附耳小語。其妻出絹一匹，登床將甲口纏閉。兩人又將甲縛伏行床，褫褌露尻。啟盎出一小蛇，將蛇首納入竹管，以竹管對尻，取香火炙蛇尾，蛇負痛由谷道竄入腹中，聞甲大喘一聲，其氣遂絕。兩人相視而笑，復解甲縛，扛置床上。小人慘不忍睹1>，復一躍2>上屋，恨恨而返。至今思之，怒髮猶為上指也。先生試思，娶妻如此，有何恩愛？豈非天下最毒者莫如女子耶！ 〔注解〕
(1) 睹：音ㄉㄨˇ，觀看。
(2) 躍：音ㄩㄝˋ，跳動。
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黨同伐異
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04.《明史．卷二四三．列傳．鄒元標》：「臣嘗語朝士曰：『方今上在沖歲，敵在門庭，只有同心共濟。倘復黨同伐異，在國則不忠，在家則不孝。世自有無偏無黨之路，奈何從室內起戈矛耶？』」
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愛之欲其生，惡之欲其死
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喜愛一個人的時候就百般呵護希望他長壽，等到不愛他的時候就希望他死。指人陷於情緒，愛惡無定。《論語．顏淵》：「愛之欲其生，惡之欲其死，既欲其生，又欲其死，是惑也。」《三國演義》第一一五回：「『愛之欲其生，惡之欲其死。』卿何不容一宦官耶？」
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落寞
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寂寞、冷落。宋．謝逸〈西江月．落寞寒香滿院〉詞：「落寞寒香滿院，扶疏清影侵門。」《聊齋志異．卷二．紅玉》：「如此落寞，尚不刻苦，乃學浮蕩耶？」也作「落莫」。
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折衝尊俎
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參考詞語︰折衝俎豆注音︰ㄓㄜˊ ㄔㄨㄥ ㄗㄨˇ ㄉㄡˋ漢語拼音︰zhé chōng zǔ dòu釋義︰猶「折衝尊俎」。見「折衝尊俎」條。
01.明．何良俊《四友齋叢說．卷六》：「（王）晉溪此舉，蓋不煩一旅、不損一財而地方尋定，謀之堂廟之上，而定難於數千里之外，若身履其地，所謂折衝於俎豆者非耶？」 參考詞語︰折衝罇俎注音︰ㄓㄜˊ ㄔㄨㄥ ㄗㄨㄣ ㄗㄨˇ漢語拼音︰zhé chōng zūn zǔ釋義︰即「折衝尊俎」。見「折衝尊俎」條。
01.《宋史．卷二九五．葉清臣列傳》：「慶歷初，劉六符來，執攻無術略，不能折衝罇（樽）俎，以破其謀。」 參考詞語︰折衝樽俎注音︰ㄓㄜˊ ㄔㄨㄥ ㄗㄨㄣ ㄗㄨˇ漢...
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捂
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2.牴觸。明．張自烈《正字通．手部》：「捂，相抵觸也。」唐．柳宗元〈送元十八山人南遊序〉：「又況楊、墨、申、商、刑名、縱橫之說，其迭相訾毀抵捂不合者，可勝言耶。」
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空前絕後
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獨一無二，超越古今，無與倫比。[例]孔子、耶穌、釋迦牟尼等，在人類文化史上都是屬於空前絕後的超級人物。
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貓頭鷹博士