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無與為比     
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,忠於國君,稱為「委質」。質,音ㄓˋ,作為抵押。 (2) 禮禪:禪位之禮。禪,音ㄕㄢˋ,帝王讓位給賢人。此指漢獻帝禪位予曹丕。 (3) 天祚率土:上天所賜福的天下。祚,音ㄗㄨㄛˋ。
聖經賢傳     
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聖人所著的經典以及賢人為經典所發揮闡揚的注解。泛指儒家的代表性著作。《兒女英雄傳》第三二回:「公子因父親在那邊,只笑著不敢多說,心裡卻想著一句聖經賢傳,暗說怪道:『說是不知子都之美者,無目者也。』」
解絃更張     
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換樂器的弦為例,說明如果應該更換弦而不更換,就算是最好的樂工也無法彈奏,強調如果制度沒有更改,就算有賢人治國,也無法將國家治理得很好。後來「改弦更張」這句成語就從這裡演變而出,用來比喻改革變更,重新做起。
亂作胡為     
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猶「胡作非為」。見「胡作非為」條。01.元.喬孟符《金錢記》第三折:「枉了你窮九經三史諸子百家,不學上古賢人囊螢積雪、鑿壁偷光,則學亂作胡為,這等無上下,無廉恥,我道你為何撞入後花園中,元來正懷著此事!」02.元.李好古《張生煮海》第一折:「隨你自去打斛斗,學踢弄,舞地鬼,喬扮神,撒科打諢,亂作胡為。」 
無有倫比     
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,忠於國君,稱為「委質」。質,音ㄓˋ,作為抵押。 (2) 禮禪:禪位之禮。禪,音ㄕㄢˋ,帝王讓位給賢人。此指漢獻帝禪位予曹丕。 (3) 天祚率土:上天所賜福的天下。祚,音ㄗㄨㄛˋ。
採薇     
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比喻隱居山林。參見「采薇」條。宋.王禹偁〈賢人不家食賦〉:「當年漢殿,猶聞索米之言;今日商山,不見採薇之老。」
納士招賢     
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招攬吸收有品德、學識的賢人士子。元.馬致遠《青衫淚》第二折:「可不道吏部文章二百年,甚些的納士招賢。」《孤本元明雜劇.薛苞認母.第四折》:「賢士有如此博學廣文,高才大德,見如今聖人納士招賢,何不進取功名。」也作「招賢納士」。
好賢禮士     
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喜好賢人,禮遇才士。《三國演義》第一四回:「曹將軍當世英雄,其好賢禮士,天下所知也。」
奇節瑰行     
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不平凡的高尚行為、節操。如:「古代賢人的奇節瑰行,往往令人景仰。」
沉抑     
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2.隱退。《管子.宙合》:「賢人之處亂世也,知道之不可行,則沉抑以辟罰。」
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