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坐監
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坐牢。《初刻拍案驚奇》卷一七：「等他坐坐監，也就性急不得出來，省得許多礙眼。」《文明小史》第二六回：「真個上頭捉起人來，那時連你帶上一筆，跟著他們去坐監，才不得了哩！」
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隨同
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跟著。如：「檢察官趕去現場時，法醫也隨同前往。」
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蠢若木雞
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不行！牠看來還是很驕傲，很容易衝動。」又過了十天，齊王再度詢問，他仍說：「還是不行！別的雞鳴叫，牠就跟著叫，不夠沉著。」再過十天，齊王再問，他又說：「還是不行！牠的氣勢還太旺盛。」終於在十天後，齊王再問時，他說：「可以了！牠現在對於其他同伴的鳴叫毫無反應，沈穩的態度使牠外表看來像是隻木製的雞，可說是已具備了完善的戰鬥力。我想別的雞只要看到牠的樣子，一定不敢應戰，轉身就跑。」後來，這隻雞果然百戰百勝。莊子的這則故事裡，其實是以那隻看似「木雞」的鬥雞來比喻人學養高深，態度穩重，從而故有「木雞養到」之語。但後人又取「木雞」不動的停滯模樣形容失神的樣子，後來「呆若木雞」這句成語就從這裡演變而出，用來形...
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翻開
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打開。[例]請大家翻開國語課本，跟著老師一起唸！
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踵武
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跟著前人的足跡走。比喻繼承前人的事業。《楚辭．屈原．離騷》：「忽奔走以先後兮，及前王之踵武。」
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低頭喪氣
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了一輛車，用草紮了一艘船，還準備花果供品，希望能將窮鬼送走。不久便有個聲音對他說：「我們從你小時候就跟著你、照顧你，你到哪兒，我們就跟到哪兒，從不離棄。別人都嫌棄你、討厭你，只有我們對你最忠心，你居然要趕我們走。既然這樣，你就說說看我們是誰，能說得出來，就是我們已原形畢露了，只好迴避。」那人便將智窮、學窮、文窮、命窮、交窮五個窮鬼的名字和模樣全敘述了一遍，話還沒說完，五個窮鬼就現形，大跳大叫地說：「你既然這麼了解我們，卻還要趕我們走。我們是在磨練你的心智，讓你成就大業，萬世流芳，你居然不能體諒我們的苦心，實在是身在福中不知福啊！天底下還有誰最了解你？雖然你要趕走我們，但我們仍然不忍心離開你。」...
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巴人下里
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段故事。」楚襄王答應了，於是宋玉便說道：「有一個外地的歌者來到了郢都，在市集中唱著通俗的歌曲，一開始跟著他一起唱和的人有數千人之多；後來他改唱比較不俗的歌曲，跟著唱和的人就只剩下數百人；等到他唱起高妙、優雅的歌曲，又夾雜著許多高難度的技巧，國中能夠一起唱和的人就寥寥無幾了。這不是因為歌者唱得不好聽，而是因為曲子愈高雅，能夠跟著唱和的人也就愈少。同樣的，那些批評我的人，不過是些平庸之輩，怎麼能夠欣賞、了解我的為人呢？」宋玉以「陽春白雪」這種高雅的曲子來比喻自己，用「下里巴人」這種通俗的歌曲來形容那些因為自身程度不夠而無法了解他，進而排擠他的人，表達了自己不被世人所了解的苦悶心情。後來「下里巴人」...
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賊頭鼠腦
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形容舉動鬼鬼祟祟的樣子。《西遊記》第三一回：「你賊頭鼠腦的，一定又變作個甚麼東西兒，跟著我聽的。」《金瓶梅》第二八回：「我這屋裡再有誰來？敢是你賊頭鼠腦，偷了我這隻鞋去了！」也作「賊頭賊腦」。
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戈什哈
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清朝文武官員身邊的護衛。譯自滿洲語。《文明小史》第四五回：「黃撫臺急連罵：『糊塗蛋！你也幫著人家來慪我嗎？』戈什哈不敢響，只得退在一旁。」《二十年目睹之怪現狀》第七回：「那些親兵，叫他保總兵的總兵，副將的副將，卻一般的放著官不去做，還跟著他做戈什哈。你道為甚麼呢？」簡稱為「戈什」。
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絆腳
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本指腳受到阻礙，行動不便。後比喻拘束、拖累。《西遊記》第二三回：「卻說那八戒跟著丈母，行入裡面，一層層也不知多少房舍，磕磕撞撞，盡都是門檻絆腳。」《紅樓夢》第一二回：「別是在路上有人絆住了腳，捨不得回來也未可知。」
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貓頭鷹博士