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違心
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2.懷有二心。《左傳．桓公十一年》：「嘉栗旨酒，謂其上下皆有嘉德而無違心也。」清．洪昇．《長生殿》第二六齣：「請留待他時論功行賞，若有違心，皇天鑒，決不爽。」
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中華醫事科技大學
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7年) 成立「中華醫事技術專科學校」。民國五十八年本校創辦人立法委員王大任先生及省議員歐雲明先生，有鑒於近代醫事應用科學技術之重要性，以及社會對醫事技術專業人才的殷切需求，在當時台灣北部新竹、中部台中均有醫事技術專科學校設立的情況下，乃於台南縣仁德鄉崁腳段二三二號土地上興建校舍，成立「中華醫事技術專科學校」，便利南部青年學子就讀，修習實用專業醫事技術。設立初期以「雲明醫事技術專科學校」為名，後有感於以私人名義為校名較為不宜，乃於五十七年五月十五日中字第OO六號文呈報教育部，申請更改校名為「中華醫事技術專科學校」，奉教育部...
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舞文弄法
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04.唐．吳兢《貞觀政要．卷三．君臣鑒戒》：「任以大官，求其細過，刀筆之吏，順旨承風，舞文弄法，曲成其罪。」
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東床嬌客
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此處所列為「坦腹東床」之典故說明，提供參考。「坦腹東床」一詞出自晉．王隱所著《晉書》，內容是東晉書法家王羲之成為太傅郗鑒女婿的經過。當時郗鑒派人到丞相王導家物色女婿，得知消息的王家子弟每個人都紛紛修飾容貌以求表現，其中唯獨王羲之一人若無其事地坦露腹部，臥於東床，嘴裡吃著胡餅，態度從容。使者將這情形回報後，郗鑒察訪得知這人是王羲之，於是就把女兒嫁給了他。後來「坦腹東床」，就用來指當女婿，或指稱女婿。如明代沈受先《三元記》第二五齣：「我操國柄佐聖明，我是九棘三槐位裡人，要擇個坦腹東床，豈無個貴戚王孫。」即用了這個意思。
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前車覆，後車戒
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前面的車子翻了，後面的車子可引為戒。比喻先前的失敗經驗，可作為以後的教訓。漢．賈誼《新書．卷五．連語》：「周諺曰：『前車覆而後車戒。』今前車已覆矣，而後車不知戒，不可不察也。」也作「後車之戒」、「前車可鑒」、「前車之鑒」。
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適意
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自在合意。南朝宋．劉義慶《世說新語．識鑒》：「人生貴得適意爾，何能羈宦數千里以要名爵！」《文選．古詩十九首．凜凜歲云暮》：「眄睞以適意，引領遙相睎。」
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融和
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融洽和諧。唐．李商隱〈為裴懿無私祭薛郎中袞文〉：「靈臺委鑒，虛室融和。」
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後人
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3.後世的人。《後漢書．卷三○下．襄楷傳》：「此蓋道術所以有補於時，後人所當取鑒者也。」
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不知丁董
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漢呂布曾事丁原、董卓，皆叛而殺之。後曹操縛呂布，又欲緩縛，劉備乃以前事相警告。見後《漢書．卷七五．呂布傳》。後比喻不知前車之鑒。
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一新耳目
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此處所列為「耳目一新」之典故說明，提供參考。「耳目一新」原作「耳目更新」。據《魏書．卷一六．道武七王列傳．河南王曜》記載，元鑒擔任齊州刺史時，正值朝廷厲行革新改變初期，各種法制才開始施行。元鑒遵循高祖的旨意，並兼採齊地舊有的習俗，使法則制度規範清楚，且合於禮法。高祖欣賞元鑒的作法，對身邊的侍臣說：「每州的刺史都能像元鑒這麼做，改變舊風俗有什麼難的？」於是下詔書褒揚讚美元鑒，並且將元鑒的作法頒布天下。齊地的人都愛談論此事，都說所見所聞都變得新奇、清新。後來「耳目一新」這句成語就從這裡演變而出，用來形容所見所聞都有一種新奇、清新的感覺。如唐代白居易〈修香山寺記〉中「與往來者耳目一時而新」句，是說因...
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貓頭鷹博士